عن زبدة العلماء المحقّقين وقدوة الفضلاء المدقّقين ، أفقه الفقهاء المتأخّرين وأكمل العلماء المتبحّرين ، ملاذ الفرقة المحقّة ومرجع الطائفة الإمامية ، الجامع لمنقبتي الفضل والسعادة ، والحاوي لفضيلتي الزهد والشهادة ، السعيد الشهيد ، زين الملّة والدين بن علي بن أحمد الشامي العاملي 1 ـ رفع اللّه درجته كما شرف خاتمته ـ ؛ عن شيخه الأجل الورع البدل نور الدين علي بن عبدالعالي الميسي 2 ـ طيّب اللّه رمسه ـ ؛ عن الشيخ الجليل النبيل ، شمس الدين محمّد بن المؤذن الجزينى 3 ـ برّد اللّه مضجعه ـ ؛ عن الشيخ الأكمل الأفضل ، ضياء الدين علي 4 ـ نوّر اللّه تربته ـ ؛ 1 - زين . . . الدين بن على بن احمد الشامىالعاملى / مُراد شهيد ثانى است . 2 - نور الدين على بن عبدالعالى الميسى / شيخ آقا بزرگ را «زين الدين» گفته ؛ محقّق كركى هم در اجازهاش به او ، «زين الملّة والحقّ والدين» مىگويد . وى شهرت به «ابن مفلح» داشته و عمده مشايخش ، همانا شمس الدين محمّد بن محمّد بن داوود ، مشهور به ابن المؤذن جزينى ، وشمس الدين محمّد صهيونىاند . تبرّكا و براى ازدياد طريق از محقّق كركى هم اجازه گرفته است . گروهى از جمله دو پسرش ، جعفر و ابراهيم ، و شهيد ثانى ، ووالدش على بن احمد ، از او روايت مىكنند . در گذشت وى به سال 938 رخ داده است . (نگر : إحياء الداثر ، ص 165 و 166). 3 - شمس الدين محمّد بن المؤذن الجزينى / او محمّد بن محمّد بن داوود ، شهير به ابن الموذن جزينى ، است و عمده مشايخ وى ، عزّ الدين حسن بن عشره و احمد بن فهد حلّىاند . (نگر : الضياء اللامع [ = طبقات أعلام الشيعة ، القرن التاسع] ، ص 132 و 133). 4 - ضياء الدين على / وى ، ضياء الدين ابو القاسم على ، پسر شهيد اوّل ، محمّد بن مكّى ، است . خود شهيد اوّل اجازه اى براى او و دو برادرش ، رضى الدين محمّد و جمال الدين ، حسن نوشته كه در اجازه كبيرهى صاحب معالم ذكر شده . تاج الدين محمّد بن قاسم معيّة ديباجى (م . 776) هم اجازه اى نوشته براى شهيد و دو پسرش ، محمّد و همين على . (نگر : الضياء اللامع ، ص 99 و 100) .