بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
2 ـ نسخهاى در كتابخانه آصفيه در حيدر آباد هند ، مورّخ به سال 1088 ه كه برگرفته از نسخه نخستين است . 1 3 ـ نسخهاى در كتابخانه ناصريه ، متعلّق به آل صاحب عبقات در لكهنو هند . 4 ـ نسخهاى در كتابخانه ندوة العلماء در لكهنو هند . گزارش طباطبايى رحمهالله غير از دستنوشتهها و گزارشهاى سفر علامه امينى رحمهاللهبه هند است كه تنها دوّمين نسخه را ديده و مقدّمه و برخى از مطالب آن را براى استفاده در تأليفات خود بازنويسى كرده است . ويژگىهاى كتاب «المراتب» : به نظر مىرسد رويارويىها و منازعات و كشمكشهاى مذهبى و عقيدتى و فرقهاى ميان شيعيان به طور عموم (اعم از تيرههاى امامى ، زيدى و اسماعيلى) و سنّيان ، بويژه حنبليان در قرن سوم و چهارم ، نقش مهمّى در تدوين اين گونه رسالهها و كتابها داشته است . غالب محدّثان سنى ، مراتب فضيلت خلفاى راشدين را به ترتيب خلافت آنها قرار دادهاند . در مقابل ، شيعيان و شاخه بغدادى معتزليان 2 قائل به برترى فضايل امير المؤمنين عليهالسلام بر تمامى صحابه بودهاند ، با اين تفاوت كه معتزله افضليت على عليهالسلام را مانعى از تأخير او در خلافت و مشروعيّت تقدّم مفضول بر او ندانستهاند و گفته مشهور ابن ابى الحديد معتزلى (الحمد للّه
1 - دانشمندى به نام على حسين در سال 1357ق نسخهاى از روى اين نسخه تحرير نموده است . «ميراث اسلامى ايران ، دفتر هفتم ، ص 484» . 2 - شاخه بصرى اعتزال ، عثمانى الهوى بودهاند .