میراث حدیث شیعه جلد 6

قال : قُلت نعم ، هو أحبُّ إليَّ من نفسي .

فقال : أينَ تكون ـ يا عمّار ـ إذا خُضِبَتْ هذا من هذا؟ وأشار إلى رأسه ولحيته .

فلمّا فرغ وقد تترّب وجهه ، قال صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «قُم يا أبا تراب» ، وصار لقباً .

والأعداءُ طَلَبُوا مِن ألقابه وأساميه ما غَمَضَ ؛ ليُلقَّبوا بذلك ، فلم يجدوا غير هذا .

والسبب الثاني : أنّه سُئل الحسنُ بنُ عَليٍّ عليهماالسلام : لِمَ سُمّي أمير المؤمنين عليه‏السلامأبا ترابٍ وكُنّي به؟

فقال : على الخبير واللّه‏ِ سَقَطْتَ ، كان أمير المؤمنين عليه‏السلاميُصلّي على كُثيّبٍ من الرَّمل ، وهو يُعفِّر خَدّيه ، فرآه رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آلهيفعل ذلك .

فقال : إنّ اللّه‏ يُباهي بمن يَصنعُ كَصنِيعة الملائكة ، والبِقاعُ تَشهد له .

فكان أمير المؤمنين ـ صلّى اللّه‏ عليه ـ بعد هذا لا يتركه في سفرٍ ولا حضرٍ ، بل يفعله عند كُلّ صلاةٍ ، من نَفْلٍ وفرضٍ ، وتطوّعٍ واستسقاء ، وعيدٍ وكسوفٍ وخسوفٍ ، وكان يُعفِّر خدّيه ، ويطلبُ الغَريبَ من البقاع تشهدُ له في القيامة ، فكان الرسول صلى‏الله‏عليه‏و‏آلهإذا رآه ـ والتراب في وجهه ـ يقول : «يا أبا تُرابٍ افعل كذا» ، ويخاطبه بما يُريد .

ومن ألقابه : كونه أبُ الاُمّة ، لقول النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «أنا وأنتَ يا عليّ أبوا هذه الاُمّة» .

وممّا ورد في قوله تعالى : «يُوفُونَ بالنَّذْر » ¹ ‏ ، تشبيهاً له بإبراهيم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في قوله : «وإبراهيمَ الّذي وَفّى » ² . ‏

1 -  سورة الإنسان ، الآية 7 .

2 -  سورة النجم ، الآية 37 .