میراث حدیث شیعه جلد 6

يلحقه كَرْبٌ وبَلاء ، وأنّه يُقْتَلُ رجاله قبله ، وأنّه يُقْتَلُ بعدهم ، وأنّه بين نهرين ، وأنّه يُمنَع الماء ، وأنّهُ يُضيَّقُ عليه وعلى أهله ، وأنّه تُسْبى ذراريه مكشَّفاتُ الرؤوس ، حتّى يُحمل إلى الفاسق اللَّعين ، وأنّها تجيءُ يوم القيامة وعليها قميص الحسين ، مغرقاً بالدماء ، متظلّمةً فيقع النداء : «غُضُّوا أبصاركم حَتّى تَجُوزَ فاطمة عليهاالسلام» .

فهذه الجملة تتضمّن عشرةً من الأخبار ، تمام التسعين .

ومن ذلك : حديثُ عَمّارِ بنِ ياسر رحمه‏الله ، أنّه لمّا كان تأسيس بناء المسجد ، يَحْمِلُ اللبن بَدينا ¹ ، فسأله رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم عن حاله مع أصحابه ، وتحميلهم إيّاه اللَّبن .

فقال : إنّهم يقتلونني يا رسول اللّه‏ .

قال : «بل تَقْتُلُك الفئةُ الباغية ، تَدْعُوهُم إلى الجنّة ، ويَدْعُونَك إلى النار ، يكونُ آخرُ زادك ضَياحٌ ² مِنْ لبن ، قاتِلُك وسالبك في النار» .

هذا الحديث معلومٌ مشهورٌ متواترٌ ، وفيه معجزاتٌ كثيرة ؛

منها : أنّ الرسول صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلميموتُ وعمّارُ يَبقى .

ومنها : أنّه ستفترقُ اُمّته فرقتين بعده .

ومنها : أنّ إحداهما باغية ، والاُخرى عادلة .

ومنها : أنّ عمّاراً يكون في الفئة العادلة .

ومنها : أنّه يُقاتل ويَدعُو إلى الجنّة ، وأنّه يدعو خبرٌ ، وأنّهم يَدْعُونه خبرٌ آخر ، وأنّه إلى الحقّ يدعوهم خَبرٌ ، وهم إلى الباطل خبرٌ آخر ، وأنّه يكون له العلامة في قتله ، أنّه يَطْلُبُ الماء فَيُسْقى لبناً ، وأنّ اللَّبن يكونُ قد تَغيّر إلى الحموضة وهو الضَّياح . وأنّ له قاتلاً يقتله ، وأنّ له سالباً يأخذ سَلَبَهُ ، وأنّ سالبه غَيرُ قاتله .

1 -  أي ضخيما .

2 -  الضياح بفتح الضاد المعجمة : اللبن الرقيق الممزوج .