میراث حدیث شیعه جلد 7

1831. مجالسة أبناء الدنيا مَنساةٌ للإيمان ، قائدةٌ إلى طاعة الشيطان . ¹ ‏

1832. معالجة الذنوب بالغفران من أخلاق الكرام . ² ‏

1833. مودّة العوامّ تنقطع كانقطاع السحاب ، وتنقشع كما ينقشع السراب . ³ ‏

1834. موافقة الأصحاب تُديم الاصطحاب ، والرفقُ في المطالب يُسهِّل الأسباب . ⁴ ‏

1835. مسوِّفُ نفسِه بالتوبة من هجوم الأجل على أعظم الخطر . ⁵ ‏

1836. مصيبةٌ يرجى أجرها خيرٌ من نعمةٍ لا يؤدّى شكرُها . ⁶ ‏

1837. مَعاشرَ الناس ، إنَّ النساء نواقصُ الإيمان ، نواقص العقول ، نواقص الحظوظ ؛ أمّا نقصان إيمانهنّ فقعودهنّ في أيّام الحيض عن الصلاة والصوم ، وأمّا نقصان حظوظهنّ فمواريثهنّ على نصف ميراث الرجال ، وأمّا نقصان عقلهنّ فشهادة امرأتين كشهادة رجلٍ ؛ فاتّقوا شرار النساء ، وكونوا من خيارهنّ على حذرٍ . ⁷ ‏

1838. مثل المنافق كالحنظلة ؛ أوراقها خضر ، ⁸ ومذاقها مرٌّ . ⁹ ‏

1839. مثل المؤمن كالأترجة ، طيّبٌ طعمها وريحها . ¹⁰ ‏

[ حرف النون . نِعم ]

وممّا ورد من حكمه . صلوات اللّه‏ عليه . في حرف النون تعدّ باثنين وثلاثين كلمةً في موردَيها ، منها «نعم» عشر كلمات ، وهو المورد الأوّل منه ؛ من ذلك قوله عليه‏السلام :

1840. نعم الدليل الحقُّ ¹¹ ، ونعم الرفيق الرفق . ¹² ‏

1841. نعم الحسبُ حُسن الخُلق . ¹³ ‏

1842. نعم الطارد للشكّ اليقين . ¹⁴ ‏

1 -  . المصدر ، 9863 .

2 -  . المصدر ، 9871 .

3 -  . المصدر ، 9872 .

4 -  . المصدر ، 9873 .

5 -  . المصدر ، 9876 .

6 -  . المصدر ، 9856 ؛ فيه : يرجى خيرها .

7 -  . المصدر ، 9877 .

8 -  في المصدر : الخضرة أوراقها ، المرّ مذاقها .

9 -  . المصدر ، 9878 .

10 -  . المصدر ، 9879 .

11 -  . المصدر ، 9880 .

12 -  . المصدر ، 9881 .

13 -  . المصدر ، 9882 .

14 -  . المصدر ، 9893 .