3 ـ وقال(صلى الله عليه وآله): «عَدْلُ سَاعَةِ فِي حُكُومَة خَيْرُ مِنْ عِبَادَةِ سَتِّينَ سَنة».4 ـ وقال(صلى الله عليه وآله): «إنَّ أشدَّ الناسِ عَذَاباً يوم القِيَامَةِ رجلٌ أْشرَكهُ اللهُ في حكمهِ، فأَدخلَ عليهِ الجَوْرَ في عدله».5 ـ ومن خطبة له عليه الصلاة والسلام بمكة حين دعا قومه إلى الإسلام: «إِنَّ الرَّائدَ لا يَكْذِبُ أَهْلَه، والله لو كذبتُ الناسَ مَا كَذَبْتُكُم ولو غررت الناسَ ما غررتكم، والله الذي لا إله إلا هو إني رسول الله إليكم حقّاً، وإلى الناس كافة».6 ـ وقال الشريف الرضي: [الكامل]
جار الزمانُ فلا جواد يُرْتَجَى
للنابثات ولا صديقٌ يشفقُ
للنابثات ولا صديقٌ يشفقُ
للنابثات ولا صديقٌ يشفقُ
وإذا الحليم رمى بسرِّ صديقه
عمداً فأَوْلَى بالوداد الأحمقُ
عمداً فأَوْلَى بالوداد الأحمقُ
عمداً فأَوْلَى بالوداد الأحمقُ
عرفتُ سجايا الدهر، أما شرورُهُ
فنقْدٌ، وأما خيره فَوُعُودُ 8
فنقْدٌ، وأما خيره فَوُعُودُ 8
فنقْدٌ، وأما خيره فَوُعُودُ 8
رأيت سكوتي مَتْجراً فلزمتُهُ
إذا لم يُفِدْ ربحاً فلستُ بخاسر
إذا لم يُفِدْ ربحاً فلستُ بخاسر
إذا لم يُفِدْ ربحاً فلستُ بخاسر
أرَى وَلَد الفتى عبئاً عليه
لقد سعد الذي أمسى عقيما
لقد سعد الذي أمسى عقيما
لقد سعد الذي أمسى عقيما
فإما أن يربِّيَهُ عدوّاً
وإما أن يُخَلِّفَهُ يتيما 10
وإما أن يُخَلِّفَهُ يتيما 10
وإما أن يُخَلِّفَهُ يتيما 10
بني صالح أقْصَدْتُم من رميتُم
وَذَلَّلْتُمُ صعب الزمان لأهله
مناقب لو أن الليالي توشحت
بأذيالها لابيضَّ منهن ما اسودّا 11
وأحييتُم من أم معروفكم قصدا
فَذَلَّ وقد كان الجماح له وكدا
بأذيالها لابيضَّ منهن ما اسودّا 11
بأذيالها لابيضَّ منهن ما اسودّا 11
صبت على الْلأوَاءِ صبر ابن حُرَّة
مَنَعْت حِمَى قومي وسُدْت عشيرتي
وقَلّدْتُ أهلي غُرَّ هذي القلائد
كثير العدا فيها قليل الْمُسَاعِدِ
وقَلّدْتُ أهلي غُرَّ هذي القلائد
وقَلّدْتُ أهلي غُرَّ هذي القلائد