جوهر النقی جلد 4

ذكر في آخره حديثا ( عن عمر رضي الله عنه انه رأى النبي صلى الله عليه و سلم في المنام قال فرأيته لا ينظرني ) الحديث ثم قال ( تفرد به عمر بن حمزة فان صح فعمر رضي الله عنه كان قويا مما يتوهم تحريك القبلة شهوته و الله أعلم ) - قلت - هذا الحديث يرد من وجهين - أحدهما - ان عمر بن حمزة ضعفه ابن معين و قال أبو أحمد و الرازي أحاديثه مناكير - و الثاني ان الشرائع لا تؤخذ من المنامات لا سيما و قد افتى النبي صلى الله عليه و سلم عمر في اليقظة بإباحة القبلة ذكره أبو داود و غيره و هو في ذلك الوقت اشد و أقوى منه حين رأى هذا المنام فمن المحال ان ينسخ صلى الله عليه و سلم تلك الاباحة بعد موته حين كان عمر اسن و أضعف من ذلك الوقت فلا حاجة إذا إلى تأويل البيهقي هذا الحديث بهذا التأويل الضعيف اذ لو كان عمر قويا يتوهم تحريك القبلة شهوته كما زعم البيهقي لما أباحها النبي صلى الله عليه و سلم له في اليقظة بالطريق الاولى -