ذكر في آخره حديث عبادة بن الصامت التمسوها في العشر الاواخر في الخامسة و السابعة و التاسعة ) - قلت - هذا الحديث ايضا مناسب لهذا الباب لانه ان أريد الخامسة و العشرون و السابعة و العشرون و التاسعة و العشرون فلا وجه لقوله في السبع الاواخر لان الباقي اقل من سبع و ان أريد الخامسة التي تبقي و السابعة التي تبقي و التاسعة التي تبقي كما صرح به الخدري و صرح به في حديث ابن عباس فالباقي أكثر سن سبع فكان الوجه ان يقول في الباب في التسع الاواخر أو في العشر الاواخر كما صرح به في حديث عبادة - قال ( باب الترغيب في طلبها ليلة سبع و عشرين )
لطفا منتظر باشید ...
