مهذب البارع فی شرح المختصر النافع جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مهذب البارع فی شرح المختصر النافع - جلد 1

احمد بن محمد بن فهد الحلی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

(الف):
اعتباره، وهو قول الشيخ في النهاية(1)، والمبسوط(2)،
وبه قال ابن حمزة(3)، والمصنف(4)، والعلامة(5)،
واحتجوا بصحيحة أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى
قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عما اخرج
المعدن من قليل أو كثير، هل فيه شئ؟ قال: ليس فيه شئ
حتى يبلغ ما يكون في مثله الزكاة عشرين دينارا(6).

(ب): عدم
اعتباره، بل يجب فيه مطلقا، قاله في الخلاف(7)،
والاقتصاد(8)، و اختاره ابن إدريس(9)، وأطلق
المفيد(10)، والسيد(11)، وسلار(12)، وابن


(1) النهاية: ص
197، باب الخمس والغنائم، س 18.

(2) المبسوط: ص
237، فصل في ذكر ما يجب فيه الخمس، س 20، قال " وجميع
ما ذكرناه يجب فيه الخمس قليلا كان او كثيرا الا
الكنوز ومعادن الذهب والفضة ". انتهى

(3) الوسيلة:
كتاب الخمس، قال: " يعتبر في المعادن والكنوز قدر
النصاب ".

(4) المعتبر:
كتاب الخمس، س 15، قال: " والاقرب الاول " أقول:
أي اعتبار النصاب.

(6) التهذيب: ج
4، ص 138، باب 39، الزيادات، الحديث 13.

(7) الخلاف: ج
1، ص 320، كتاب الزكاة، مسائل الخمس، مسألة 141، قال:
" وقد بينا ان المعادن فيها الخمس ولا يراعى فيها
النصاب ".

(8) الاقتصاد:
ص 283، فصل في ذكر ما يجب فيه الخمس، س 15، قال: " ولا
يراعى فيه نصاب إلا الكنوز ".

(9) السرائر: ص
113، باب الخمس والغنائم، س 32، قال: " بل اجماعهم
منعقد على وجوب اخراج الخمس من المعادن " إلى ان
قال: س 33، " من غير اعتبار مقدار ".

(10) المقنعة: ص
45، باب الخمس والغنائم، س 10، قال: " وما استفيد من
المعادن ". إلى آخره

(11) المختلف: ص
203، في الخمس، س 13، قال: " واطلق ابن الجنيد وابن
ابي عقيل والمفيد والسيد
المرتضى وابن
زهرة ".

(12) المراسم:
الخمس، ص 139، س 4، قال: " انه واجب في " إلى ان
قال: " والمعادن والكنوز ".

/ 541