کافی جلد 1

و اختلاف الليل و النهار لآيات لاولي الالباب ^{( 1 )} " .

و قال : " أ فمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر اولو الالباب ( 2 ) " و قال : " أمن هو قانت آناء الليل ساجدا و قائما يحذر الآخرة و يرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الالباب ( 3 ) " .

و قال : " كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته و ليتذكر أولو الالباب ( 4 ) " .

و قال : " و لقد آتينا موسى الهدى و أورثنا بني إسرائيل الكتاب هدى و ذكرى لاولي الالباب ( 5 ) " و قال : " و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ^{( 6 )} " .

يا هشام إن الله تعالى يقول في كتابه : " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ( 7 ) " يعني : عقل : " و قال " و لقد آتينا لقمان الحكمة ( 8 ) " ، قال : الفهم و العقل .

يا هشام إن لقمان قال لابنه : تواضع للحق تكن أعقل الناس ، و إن الكيس لدى الحق يسير ، يا بني إن الدنيا بحر عميق ، قد غرق فيها ( 9 ) عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى الله ، و حشوها الايمان ^{( 10 )} و شراعها التوكل ، و قيمها العقل و دليلها العلم ، و سكانها الصبر .

يا هشام إن لكل شيء دليلا و دليل العقل التفكر ، و دليل التفكر الصمت ، و لكل شيء مطية و مطية العقل التواضع ^{( 11 )} و كفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه .

يا هشام ما بعث الله أنبياء ه و رسله إلى عباده إلا ليعقلوا عن الله ، فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفة ، و أعلمهم بأمر الله أحسنهم عقلا ، و أكملهم عقلا أرفعهم درجة في الدنيا و الآخرة .

يا هشام إن لله على الناس حجتين : حجة ظاهرة و حجة باطنة ، فأما الظاهرة فالرسل و الانبياء و الائمة - عليهم السلام - ، و أما الباطنة فالعقول .

يا هشام إن العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ، و لا يغلب الحرام صبره .