خلاف جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

خلاف - جلد 3

محمدبن حسن الطوسی الملقب بالشیخ الطوسی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

دليل و روى أبو داود في سننه عن مسدد عن هشيم عن محالد عن ابن الوداك عن أبي سعيد الخدرى قال سألت رسول الله صلى الله عليه و آله فقلت : يا رسول الله صلى الله عليه و آله تنحر الناقة ، أو تذبح البقرة أو الشاة ، و في بطنها الجنين أ نلقيه أم نأكله فقال : كلوه إذا ( ان خ ل ) شئتم فان ذكاة الجنين ذكاة أمه ، و روى أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه الصلاة و السلام و عكرمة عن ابن عباس و نافع عن ابن عمر و أبو الزبير عن جابر و طاووس عن ابى هريرة أن النبي صلى الله عليه و آله قال ذكاة الجنين ذكاة امه فوجه الدلالة أن النبي صلى الله عليه و آله أخبرنا أن احدى الذكاتين نائبة مناب الاخرى ، و قائمة مقامها فوجب أن تكون ذكاة الام نائبة عن ذكاتها ، و ذكاة جنينها و روى عن علي عليه السلام انه قال : ذكاة الجنين ذكاة امه ، و عن ابن عمر و ابن عباس إذا خرج الجنين ميتا و قد اشعر أكل و روى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ( قال خ ل ) كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله يقولون : ذكاة الجنين ذكاة أمه فهو إجماع ( إجماعهم خ ل ) على ذلك بلا خلاف .

مسألة 19 إذا ماتت الفأرة ( فارة خ ل ) في سمن أو زيت أو شيرج أو بزر نجس كله ، جاز الاستصباح به و لا يجوز أكله ، و لا الانتفاع به لغير الاستصباح ، و به قال الشافعي و قال قوم من اصحاب الحديث : لا ينتفع به بحال لا بالاستصباح و لا غيره بل يراق كالخمر ، و قال أبو حنيفة : يستصبح و يباع ايضا بالاستصباح ( للا خ ل ) و قال داود : ان كان المائع سمنا لم ينتفع به بحال و ان كان ما عداه من الادهان لم ينجس بموت الفأرة فيه و يحل أكله و شربه لان الخبر ورد في السمن فحسب دليلنا إجماع الفرقة و أخبارهم و روى سالم عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و آله سئل عن الفأرة تقع في السمن و الودك فقال : ان كان جامدا فاطرحوها و ما حولها و ان كان مائعا فانتفعوا به و لا تأكلوه و روى أبو سعيد الخدرى أن النبي صلى الله عليه و آله سئل عن الفأرة تقع في السمن و الزيت فقال استصبحوا به و لا تأكلوه و هو إجماع الصحابة ، و روى ذلك عن علي عليه السلام و ابن عمر فاما علي عليه الصلاة و السلام فقال في السمن تقع فيه الفأرة لا تأكلوه و انتفعوا به في السراج و الادم و ابن عمر قال : ينتفع به في السراج و يدهن به الادم ، و الدليل على أبي حنيفة قوله عليه السلام : ان الله تعالى إذا حرم ( أكل خ ل ) شيء ( شيئا خ ل ) حرم ( أكل خ ل ) ثمنه .

مسألة 20 إذا جاز الاستصباح به فان دخانه يكون طاهرا و لا يكون نجسا و قال

/ 389