خلاف جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

خلاف - جلد 3

محمدبن حسن الطوسی الملقب بالشیخ الطوسی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

لا يحنث لانه إذا كان عبد نفسه كان إقراره على ذلك تمكينه منه استخداما - دليلنا - ان الاصل برائة الذمة و أيضا ان لفظ الاستفعال ان يطلب منه الخدمة هذا موضوعها في اللغة فإذا لم يطلب منه ذلك لم يكن مستخدما و إذا لم يكن كذلك لم يلزمه كفارة .

مسألة 95 - إذا حلف لا يأكل فاكهة فاكل عنبا أو رطبا أو رمانا حنث و به قال أبو يوسف و محمد و الشافعي ، و قال أبو حنيفة : لا يحنث - دليلنا - ان أهل اللغة يسمون ذلك فاكهة و قد روى ان ( عن خ ل ) النبي صلى الله عليه و اله نهى عن ( انه خ ل ) بيع الثمار حتى تزهو ( هى خ ل ) قيل يا رسول الله صلى الله عليه و اله و ما تزهو ( هي خ ل ) فقال تصفار و تحمار فسمى الرطب ثمرة و الثمرة فاكهة ، و أيضا الفاكهة عبارة عما يتفكه الانسان به مما لا يكون المقصود من قوته فلهذا قيل فلان يتفكه في كلامه إذا تكلم بغير المقصود منه و ليس عطف هذه الاشياء في القرآن على الفاكهة بدليل على انها ليست بفاكهة كما انه عطف الصلاة الوسطى على الصلوات ، و ان كان لفظ الصلوات يشملها و كما قال و ملائكته و رسله و جبريل و ميكال و ان كانا من جملة الملئكة و انما افرد ذلك تعظيما و تفخيما .

مسألة 96 - إذا حلف لا يشم الورد فشم دهنه لا يحنث بلا خلاف ، و ان حلف لا يشم بنفسجا فشم دهنه لم يحنث ايضا عندنا و به قال الشافعي ، و قال أبو حنيفة يحنث ، بكل هذا لانه يقال لدهنه بنفسج - دليلنا - ان الاصل برائة الذمة ، و أيضا فالبنفسج عبارة عن الورد ، و انما سمى ( يسمى خ ل ) دهنه بذلك مجازا .

مسألة 97 - ان حلف لا ضرب زوجته فعضها أو حنقها أو نتف شعرها لم يحنث و به قال الشافعي و قال أبو حنيفة : يحنث بكل هذا لانه قد ضرب و زيادة - دليلنا - ما قلناه من ان الاصل برائة الذمة ، و شغلها يحتاج إلى دليل ، و لان هذه الافعال لا تسمى في اللغة ضربا على الحقيقة فيجب ان لا يتعلق بها الحنث .

مسألة 98 - إذا حلف لا يأكل ادما فاكل الخبز بالملح حنث بلا خلاف ، و ان أكل لحما مشويا أو مطبوخا أو أكل الجبن حنث ، و به قال أبو حنيفة : لا يحنث و قال أبو يوسف الادم ما يصطبع به ( ما يسطنع به ) - دليلنا - ما روى عن النبي صلى الله عليه و اله انه قال سيد الادم ( الا دام خ





/ 389