حلیة الأبرار جلد 1

معمر بن خلاد ، قال : سألت أبا الحسن ^{( 1 )} عليه السلام فقلت : جعلت فداك الرجل يكون مع القوم فيجري بينهم كلام يمزحون و يضحكون ؟ فقال : لا بأس ما لم يكن ، فظننت أنه نهى عن الفحش . ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه و آله كان يأتيه الاعرابي فيهدي له الهدية ، ثم يقول مكانه : أعطنا ثمن هديتنا ، فيضحك رسول الله صلى الله عليه و آله ، و كان إذا اغتم يقول : ما فعل الاعرابي ؟ ليته أتانا ^{( 2 )} . 11 - الحسين بن سعيد في كتاب " الزهد " عن محمد بن سنان ، عن ابن مسكان ، يعني عبد الله قال الحسن يعني الصيقل ^{( 3 )} : سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول : مرت برسول الله صلى الله عليه و آله إمرأة و هي بذية ^{( 4 )} ، و هو يأكل ، فقالت : يا محمد إنك لتأكل أكل العبد ، و تجلس جلوسه ؟ ! فقال لها : ويحك وأي عبد أعبد مني ؟ فقالت : أما تناولني لقمة من طعامك ؟ فناولها رسول الله صلى الله عليه و آله لقمة من طعامه ، فقالت : لا و الله إلا إلى فمي ^{( 5 )} من فيك . قال : فأخرج اللقمة من فيه فناولها إياها فأكلتها ، قال أبو عبد الله عليه السلام : فما أصابتها بذاء ^{( 6 )}

حتى فارقت الدنيا ^{( 7 )} .

1 - المراد به الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام .

2 - الكافي ج 2 / 663 ح 1 - و عنه البحار ج 16 / 259 ح 45 و الوسائل ج 8 / 477 ح 1 .

3 - الصيقل : الحسن بن زياد أبو محمد الكوفي الراوي عن الباقر و الصادق عليهما السلام .

4 - البذية : المتكلمة بالفحش .

5 - في المصدر : في .

6 - في المصدر : أصابها داء ، و في بعض النسخ بذاء ، روى العلامة المجلسي الحديث في البحار ج 66 / 420 و قال في بيانه : البذاء بالمد : الفحش في القول ، و قد استدل بالحديث على جواز أكل ما خرج من فم الغير ، و يشكل بأن احتمال الاختصاص هنا قوي .

7 - الزهد : 11 ح 22 - و عنه البحار ج 16 / 281 ح 124 وج 66 / 420 ح 33 عنه و عن المحاسن 457 ح 388 .