وجوب تأخير طواف النساء عن السعي - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وجوب تأخير طواف النساء عن السعي

و يجب تأخير طواف النساء عن السعي الا لعذر او سهو ، و لو كان عمدا لم يجز . و يمكن كون الجاهل كذلك و هو الظاهر و يمكن كونه كالعامد فيجب ان يروح بنفسه و هو بعيد . قوله : و يجب تأخيره الخ . اى يجب تأخير طواف البيت للزيارة في حج التمتع عن الموقفين و مناسك منى يوم النحر فقط ، فيجب تقديمه على السعي الا للمعذور كخايف الحيض و العدو و نحوهما . و يجوز تقديم المفرد و القارن طوافهما على الموقفين . و يجب تأخير طواف النساء عن السعي ايضا ، الا لعذر كالحيض و المرض ، فيجوز التقديم على السعي ، و يمكن على الموقفين ايضا للعذر ، و قد مر في حديث إبراهيم بن عثمان ان الحايض بعد الموقفين و لم تطف طواف النساء إذا لم يصبر جمالها عليها ثم حجها و تمضى و تذهب إلى أهلها ( 1 ) . فيمكن فهم جواز التقديم لعدم الاهتمام به فتأمل أو سهوا فيجزى عنه لو قدم طواف النساء على السعي سهوا فيسعى و يذهب حيث يشاء ، و لو قدمه عمدا ، لم يجزيه فيجب الاعادة ، هذا ظاهر المتن و غيره و يمكن استفادة دليله مما تقدم خصوصا وجوب تأخير السعي عن الطواف و تأخير الطواف عن الموقفين في حج التمتع ، و جواز التقديم في الاخيرين مع وجوب تجديد التلبية و عدمه ، و أنه لو ترك هل يحل له ام لا . و الذى يدل على وجوب تأخير طواف التمتع عن مناسك منى يوم النحر ، مضافا إلى ما تقدم . رواية ابى بصير قال : قلت له : رجل كان متمتعا فاهل بالحج ، قال : لا


1 - الوسائل باب 84 حديث 13 من أبواب الطواف .





/ 550