مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

محسر حتى تطلع الشمس ( 1 ) . و رواية مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل وقف مع الناس بجمع ثم افاض قبل ان يفيض الناس قال : ان كان جاهلا فلا شيء عليه و ان كان افاض قبل طلوع الفجر فعليه دم شاة ( 2 ) . و لكن في طريق التهذيب و الكافي عدة عن سهل بن زياد ( 3 ) مع عدم التصريح بتوثيق مسمع و هو موجود في الفقية ايضا . فيمكن حمل الشاة على الاستحباب و الظاهر أنه ( أنها خ ) أحوط الا أن رواية على بن رئاب في الفقية يدل على وجوب البدنة على من جهل الوقوف بالمشعر . قال على بن رئاب ان الصادق عليه الصلوة و السلام قال : من افاض من عرفات مع الناس فلم يلبث معهم بجمع و مضى إلى منى متعمدا أو مستخفا فعليه بدنة ( 4 ) . و الظاهر أنها محمولة على من فعل الركن في المشعر ، فانه مر به ، و ذلك يكفى لصحته ، كما قاله الاصحاب و الا يلزم بطلان الحج ( حجه خ ل ) على ما قالوه فالبدنة من جهة ترك الاتمام فهو مؤيد لوجوب الدم المكذور في المتن و غيره . و لكن ظاهر هذه الرواية عدم النية و قصد الوقوف بوجه ، فالعمل بها مع أصولهم مشكل فتأمل . و هذه موجودة في التهذيب و الكافي ايضا .


1 - الوسائل الباب 15 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 2 .

2 - الوسائل الباب 16 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 1 .

3 - و سندها ( كما في الكافي هكذا : عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن مسمع ) . ( 4 ) الوسائل الباب 26 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 1 .

/ 550