مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قال بعد رواية عبيد الله و عمران ابنى على الحلبيين عن ابى عبد الله عليه السلام قال : إذا فاتتك المزدلفة فقد فاتك الحج ( 1 ) . و هذا الخبر عام فيمن فاته ذلك عامدا أو جاهلا و على كل حال . و لعله يريد فوته بعدم إدراكه إلى طلوع الشمس لانه قال قبل هذا و قد مضى في هذه الاخبار أن من ادرك المشعر بعد طلوع الشمس فقد فاته الحج و ذكر قبل ذلك إخبارا دالة على إدراك الحج بإدراك المشعر إلى طلوع الشمس و أنه إذا ظن إدراك عرفة و لو ليلا مع إدراك المشعر قبل الطلوع يجب ذلك و لو ترك ذلك لا حج له . و قال : إذا لم يدرك المشعر قبل الطلوع لا حج له لصحيحة حريز قال : سأل ابا عبد الله عليه الصلوة و السلام رجل عن مفرد الحج فاته الموقفان جميعا فقال له إلى طلوع الشمس من يوم النحر فان طلعت الشمس من يوم النحر فليس له حج و يجعلها عمرة و عليه الحج من قابل ( 2 ) . و هذه يشعر بالاجزاء بالادراك قبل طلوع الشمس سواء كان عرفة أو مشعرا مطلقا اختيارا أو اضطرارا فيدل على اجزاء اضطراري عرفة اختيارا فتأمل . هذه التي اشرت اليه من قبل ثم قال : و لا ينافي ذلك ما رواه و ذكر مرسلة محمد بن يحيى الخثعمي و مسنده عن ابي عبد الله عليه السلام فيمن جهل و لم يقف بالمزدلفة و لم يبت بها حتى اتى منى قال : يرجع قلت ان ذلك قد فاته قال : لا بأس به ( 3 ) . ثم قال : فالوجه في هذين الخبرين و ان كان اصلهما محمد بن يحيى الخثعمى و انه تارة يرويه عن ابى عبد الله عليه السلام بلا واسطة و تارة يرويه


1 - الوسائل الباب 25 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 1 .

2 - الوسائل الباب 23 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 1 .

3 - الوسائل الباب 25 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 5 و 6 .

/ 550