تخيير المولي بين الذبح عن عبده وأمره بالصوم - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تخيير المولي بين الذبح عن عبده وأمره بالصوم

* في الذبح * وجوب ذبح الهدي أو نحره على المتمتع

المطلب الثاني في الذبح و يجب ذبح الهدى ، أو نحره على المتمتع ، و ان كان مكيا ، و يتخير المولى بين الذبح عن عبده المأذون و بين أمره بالصوم ، فان ادرك المشعر معتقا تعين الهدى مع القدرة و في هذه الرواية دلالة ما ، على الاتيان بالشيء مهما أمكن فافهم . قوله و يجب ذبح الهدى الخ . اي يجب على المتمتع خاصة و ان كان مكيا و لم يجب عليه التمتع بأصل الشرع ذبح الهدى بمنى ان كان و نحره لو كان ابلا و أشار بقوله : ( و ان كان مكيا ) إلى رد من يقول : انه واجب الا على من بعد عنها بمقدرا موجب لحج التمتع لارجاع الاشارة في قوله تعالى : ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام ( 1 ) إلى الهدى لا إلى التمتع ، و قد مر البحث في أنه واجب على المتمتع مطلقا . و يدل عليه ايضا صحيحة ابى عبيدة عن ابى عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قوله تعالى : ( في قول الله تعالى خ ل ) فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى ؟ قال : شاة ( 2 ) . و صحيحة معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه السلام قال : يجزى في المتعة شاة ( 3 ) . كانهما اشارتان إلى ادنى ما يجب من الهدى . قوله : و يتخير المولى الخ . يدل عليه صحيحة سعد بن ابى خلف قال :


1 - البقرة : 196 .

2 - الوسائل الباب 10 من أبواب الذبح الرواية 1 و الآية في البقرة : 196 .

3 - الوسائل الباب 10 من أبواب الذبح الرواية 2 .

/ 550