مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سألت ابا إبراهيم عليه السلام عن قوم غلت عليهم الاضاحي و هم متمتعون و هم متوافقون و ليسوا بأهل بيت واحد و قد اجتمعوا في مسيرهم و مضربهم واحد ، ألهم ان يذبحوا بقرة ؟ فقال لا احب ذلك الا من ضرورة ( 1 ) فهي مؤيدة قوية للاجزاء حال الضرورة . و كذا رواية الحسن بن على عن رجل يسمى بسوادة ( سوادة خ ) قال : كنا جماعة بمنى فعزت علينا الاضاحي فنظرنا فإذا أبو عبد الله عليه السلام واقف على قطيع يساوم بغنم و يماكسهم مكاسا شديدا فوقفنا ننتظر ( ننظر خ ل ) فلما فرغ اقبل علينا و قال : أظنكم قد تعجبتم من مكاسى ؟ فقلنا : نعم ، فقال : ان المغبون لا محمود و لا مأجور ، الكم حاجة ؟ قلنا : نعم أصلحك الله ، ان الاضاحي قد عزت علينا ، قال فاجتمعوا فاشتروا جزورا فانحروها فيما بينكم قلنا و لا تبلغ نفقتنا ذلك قال : فاجتمعوا فاشتروا بقرة فيما بينكم قلنا : لا تبلغ نفقتنا قال : فاجتمعوا فاشتروا شاة فاذبحوها فيما بينكم قلنا تجزي عن سبعة ؟ قال نعم و عن سبعين ( 2 ) . و سند هذه واضح ( واحد خ ل ) كما ترى و للحمل على المندوب قرائن كثيرة . و ظاهر الآية ( 3 ) و الاخبار الكثيرة ( 4 ) هو عدم اجزاء الواحد الا عن واحد و أن من لم يجد واحدة تاما فعليه بدله و هو الصوم فان عدم الوجدان في قوله تعالى : " فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم " ( 5 ) ظاهر في عدم وجدان الهدى السابق ، و هو واحد تام ، و كذلك ظاهر الاخبار الدالة على البدل . و ليس ما يوجب التأويل الا صحيحة عبد الرحمن ( 6 ) و تلك ايضا


1 - الوسائل الباب 18 من أبواب الذبح الرواية 10 .

2 - الوسائل الباب 19 من أبواب الذبح الرواية 1 و ذكر ذيلها في الباب 18 من تلك الابواب الرواية 12 .

3 - و

5 - البقرة : 196 . ( 4 ) راجع الوسائل الباب 18 من أبواب الذبح . ( 6 ) تقدمت آنفا .

/ 550