مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و مثلها صحيحة معاوية و حسنته عن ابى عبد الله عليه السلام قال : امر رسول الله صلى الله عليه و آله حين نحر ، ان يؤخذ من كل بدنة جذوة من لحمها ثم يطرح في برمة ثم يطبخ ( تطبح خ ل ) فأكل رسول الله صلى الله عليه و آله و علي عليه السلام و حسيا من مرقها . فالقول بوجوب الاكل في الجملة و إطعام المذكورين مطلقا ان أمكن بعيد لو لم يكن قولا ثالثا لما تقدم من الآيتين و الاخبار . و منهما يفهم وجوب التصدق بما بقي من الاكل فافهم . ثم ان الظاهر من كثير من الاخبار جواز الاكل من الاضحية و لو كانت واجبة لكفارة الصيد أو وطي النساء أو النذر . مثل صحيحة عبد الله بن يحيى الكاهلي عن ابى عبد الله عليه السلام يؤكل ( يأكل خ ل ) من الهدى كله مضمونا كان أو مضمون . و صحيحة جعفر بن بشير ( الثقه ) عن ابى عبد الله عليه السلام قال : سألته عن البدن التي تكون جزاء الايمان و النساء و لغيره يؤكل منها ؟ قال : نعم ، يؤكل من كل البدن . و حملهما الشيخ في التهذيب على حال الضرورة لما في غيرهما من الروايات ما يدل على المنع عن الواجب . مثل ما في مضمرة ابى بصير قال : سألته عن رجل اهدى هديا فانكسر ؟ قال : ان كان مضمونا و المضمون ما كان في يمين يعنى نذر أو جزاء فعليه فدائه قلت : أ يأكل منه ؟ قال : لا انما هو للمساكين و ان لم يكن مضمونا فليس عليه شيء قلت : أ يأكل منه ؟ قال : يأكل منه ( 1 ) .


1 - الوسائل الباب 40 من أبواب الذبح الرواية 16 .

/ 550