حكم ما لو وجد الهدي بعد صوم بدله - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حكم ما لو وجد الهدي بعد صوم بدله

و لو وجد الهدى بعد صومها استحب الذبح ، و سبعة إذا رجع إلى أهله ، فان أقام ( بمكة ) انتظر وصول اصحابه ، أو مضى شهر ذلك فتأمل و لا يضر صراحة رواية عمران ( 1 ) مع عدم التفصيل في كلام الاصحاب . و هل يبقى محرما إلى قابل حتى يبعث الهدى ام لا و يحتمل العدم و مع التعذر هل يصوم ام لا الظاهر الاول و كلامهم خال عن ذلك فتأمل . قوله : و لو وجد الهدى بعد صومها الخ . اي يستحب الذبح و الاكتفاء به لمن صام ثلثة أيام في الحج مع عدم الهدى ثم وجده قاله الشيخ . للجمع بين رواية حماد بن عثمان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلثة أيام في الحج ثم أصاب هديا يوم خرج من منى ؟ قال : اجزأه صيامه ( 2 ) . و بين رواية عقبة بن خالد قال : سألت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تمتع و ليس معه ما يشترى به هديا فلما ان صام ثلثة أيام في الحج أيسر أ يشترى هديا فينحره أو يدع ذلك و يصوم سبعة أيام إذا رجع إلى أهله ؟ قال : يشترى هديا فينحره و يكون صيامه الذي صامه نافلة له . قوله : و سبعة إذا راجع إلى أهله الخ . كأن دليله الكتاب و السنة بل الاجماع ايضا على الظاهر . و يدل على انتظار من أقام بمكة الاسبق من الشهر و الوصول إلى أهله ( 3 ) ان فرض ذهابه اليه ذهابا معتدلاعرفا - . ما في صحيحة معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال : قال


1 - الوسائل الباب 47 من أبواب الذبح الرواية 3 .

2 - رواها و التى بعدها في الوسائل الباب 45 من أبواب الذبح الرواية 1 و 2 .

3 - يعنى يلزم مراعات اسبق الامرين من مضى شهر أو وصول اصحابه إلى أهله .

/ 550