استحباب الاضحية - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

استحباب الاضحية

و الاضحية يكون مضمونا و جعل هدى السياق كما مر و ذلك قد يكون التصدق بكله كما إذا كان كفارة أو نذرا كذلك . قوله : و الاضحية . اي يستحب الاضحية نقل عن الصحاح : الاضحية شاة تذبح يوم الاضحى . و الظاهر ان المراد هنا اعم محلا و زمانا كما سيظهر . قال في الدروس : و هي سنة مؤكدة و يجزى الهدى الواجب عنها و الجمع افضل و هي مختصة بالنعم و الافضل الثنى من الابل ثم الثنى من البقر ثم الجذع من الضأن أو الجذعة ثم الثنى من المعز و لا يجزي الثنى و الجذع ( 1 ) . لعل دليله يعلم من الاخبار المتقدمة في بيان الهدى فان بعضها كان في الاضحية . و روى في الفقية ( صحيحا ) عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه الصلاة و السلام قال : الاضحية واجبة على من وجد من صغيرا و كبير و هي سنة ( 2 ) . و روى عن العلا بن الفضيل ( الثقة ) عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا سأله عن الاضحى ، فقال : هو واجب على كل مسلم الا من لم يجد ، فقال له السائل : فما ترى في العيال فقال : ان شئت فعلت و ان شئت لم تفعل و اما أنت فلا تدعه ( 3 ) . و جائت ام سلمة رضى الله عنها إلى رسول الله صلى الله عليه و آله فقالت يا رسول الله يحضر الاضحى و ليس عندي ثمن الاضحية فاستقرض و اضحى ؟ قال : فاستقرضى ( و ضحى خ ) فانه دين مقضى ( يقضى خل ) ( 4 )


1 - انتهى كلام الدروس ص 130 كتاب الحج . ( 2 ) الوسائل الباب 60 من أبواب الذبح الرواية 3 .

3 - الوسائل الباب 60 من أبواب الذبح الرواية 5 .

4 - الوسائل الباب 64 من أبواب الذبح الرواية 1 و فيه : محمد بن على بن الحسين قال : جائت ام سلمة الخ .

/ 550