عدم جواز استعمال الادهان الطيبة - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

عدم جواز استعمال الادهان الطيبة

جواز أكل الفواكه وإن كان لها رائحة طيبة

جواز خلوق الكعبة

قوله عليه السلام فعليه غسله . قال المصنف : يستحب أن يعطى غيره ليزيله لئلا يلزم مباشرة المحرم الطيب ( 1 ) و قال : يجوز له شراء الطيب لانه ليس باستعمال ، كما يجوز له شراء الاماء ، و لو بقصد التسري ، و قد تقدم . و قد استثنى من الطيب المحرم خلوق الكعبة و قد تقدم مع غيره . و يدل عليه صحيحة يعقوب بن شعيب قال : قلت لابى عبد الله عليه السلام : المحرم يصيب ثيابه الزعفران من الكعبة ؟ قال : لا يضره و لا يغسله ( 2 ) . قال في المنتهى : و كذا الفواكة كالاترج و التفاح و الرياحين على ما تقدم بيانه . و أما الادهان بالدهن الطيب ، فالظاهر انه يصدق عليه استعمال الطيب فيمكن وجوب كفارة الطيب فيه ايضا بأدلته . و يؤيده قوله في صحيحة معاوية المتقدمة : و لا يمس شيئا من الطيب و لا من الدهن ( إلى قوله ) : فمن ابتلى بشيء من ذلك الخ ( 3 ) فان الظاهر رجوعه إلى الكل الا ما تقدم . قال في المنتهى : و قد بينا أنه يحرم على المحرم استعمال الادهان الطيبة ( حال الاحرام خ ) فمن استعملها وجب عليه دم شاة رواه الشيخ ( في الصحيح ) عن معاوية بن عمار في محرم كانت به قرحة فداواها بدهن بنفسج قال : ان كان فعله بجهالة فعليه طعام مسكين و ان كان بعمد ( تعمد خ ل ) فعليه دم شاة يهريقه ( 4 ) لكن


1 - قال في المنتهى : و يستحب له ان يستعين في غسله بحلال لئلا يباشر المحرم الطيب بنفسه ص 813 .

2 - الوسائل الباب 21 من أبواب تروك الاحرام الرواية 2 .

3 - الوسائل الباب 18 من أبواب تروك الاحرام الرواية 9 .

4 - الوسائل الباب 4 من أبواب بقية كفارات الاحرام الرواية 5 .





/ 550