مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

العمد لا بد للترتيب من اكمال ما تقدم و لو ( فلو خ ل ) نقص المقدم و لو واحدة يستأنف ما بعده بعد إكماله و يحتمل استينافه ايضا و هو احوط كما مر في النسيان إذا كان اقل من النصف فدون السبع في العمد بمنزلة دون النصف في السهو فتأمل ان قلنا به في نسيان ما نقص عن النصف . و لو رمى الاولى اربعا و كمل الاخيرتين نسيانا يرمى ثلاثا على الاولى فقط . و دليل الحكم المذكور في المتن رواية معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه السلام في رجل رمى الجمرة الاولى بثلاث و الثانية بسبع و الثالثة بسبع قال : يعيد يرميهن جميعا بسبع سبع قلت : فانه رمى الجمرة الاولى ( فان رمى الاولى خ ل ) بأربع و الثانية بثلاث و الثالثة بسبع ؟ قال : يرمى الجمرة الاولى بثلاث ، و الثانية بسبع و يرمى جمرة العقبة بسبع قلت فانه رمى الجمرة الاولى بأربع و الثانية بأربع و الثالثة بسبع قال : يعيد و يرمى الاولى بثلاث و الثانية بثلاث و لا يعيد على الثالثة ( 1 ) . قال في المنتهى رواها الشيخ في الصحيح و لكن في الطريق ( 2 ) عباس ، كأنه يعرف كونه ابن معروف الثقة و هو كثير الرواية . و هذه صحيحة في الكافي بتغير ما بالزيادة ( 3 ) و بالجملة المضمون صحيح في الكافي . و رواية على بن اسباط قال : قال أبو الحسن عليه الصلوة و السلام إذا رمى الرجل الجمار اقل من اربع لم يجزه أعاد عليها و أعاد على ما بعدها و ان كان قد اتم ما بعدها و إذا رمى شيئا منها اربعا بني عليها و لم يعد على ما بعدها ان كان قد اتم


1 - الوسائل الباب 6 من أبواب العود إلى منى الرواية 2 .

2 - و سندها ( كما في التهذيب ) هكذا : موسى بن القاسم عن عباس عن معاوية بن عمار .

3 - راجع الكافي باب من خالف الرمى أو زاد أو نقص الرواية 5 و هي طويلة .

/ 550