لو نفر في الاول دفن حصى الثالث - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

لو نفر في الاول دفن حصى الثالث

و لو نفر في الاول دفن حصى الثالث . عبد الرحمن ، كونه ابن سيابة وكأن المصنف قدس الله سره يعرف أنه الثقة . و لوجود ( عنه عن سيف ) اي موسى بن القاسم عن سيف في الثانية ( 1 ) و هو مشترك لعله ابن عميرة . و في الاستبصار عنه عن محمد بن سيف و هو مذكور الظاهر أنه غلط و قد وجد في موضع في هذه الرواية عن محمد عن سيف و الظاهر أنه محمد بن عمربن يزيد لانه قد صرح بنقل موسى بن القاسم عنه بعد هذه الرواية في التهذيب و كلام الاستبصار يحتمل ان يكون بدل ( عن ) ب ( ابن ) . و يدل عليه ايضا عموم الادلة الدالة على الرمى أيام التشريق و قد مر ايضا فيما تقدم في صحيحة معاوية بن عمار في بيان النفر الاول ما يدل عليه فتذكر و هو قوله عليه السلام فلا شئ عليك اي ساعة نفرت و رميت قبل الزوال و بعده ( 2 ) . و دليل القول الثاني كأنه مثل ما في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة قال : ارم كل يوم عند زوال الشمس ( الحديث ) ( 3 ) . و الاحتياط مع نفيه في رواية زرارة و ابن اذينة صريحا ظاهر في المدعى فان ظاهرها قريب الزوال و ان أريد بعد الزوال إلى الغروب فهو مع بعده قد يحمل على الاستحباب و الافضلية أو التقية للجمع بين الادلة و الاحتياط ليس بدليل يعارض ما تقدم ، نعم لا شك أنه افضل و أحوط . قوله : و لو نفر في الاول الخ . اي لو نفر الحاج عن منى في النفر الاول و هو ثاني عشر ذي الحجة استحب له دفن حصى اليوم الذي بعده لو كان في منى كأنه


1 - و سندها ( كما في التهذيب ) هكذا : موسى بن القاسم عن محمد عن سيف عن منصور بن حازم .

2 - الوسائل الباب 9 من أبواب العود إلى منى الرواية 3 .

3 - الوسائل الباب 12 من أبواب رمى جمرة العقبة الرواية 1 .

/ 550