جواز الرمي ليلا للخائف والمريض والراعي والعبد - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

جواز الرمي ليلا للخائف والمريض والراعي والعبد

و يرمي الخائف و المريض و الراعى و العبد ليلا . للرواية ( 1 ) . قوله : و يرمى الخائف و المريض و الراعى و العبد ليلا . و الظاهر أن النساء و الصبيان كذلك لما تقدم من أن لهما الافاضة من المشعر ليلا و الرمى كذلك في صحيحة ابى بصير عن ابى عبد الله عليه الصلوة و السلام قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و آله للنساء و الصبيان ان يفيضوا بليل و ان يرموا الجمار بليل و ان يصلوا الغداة في منازلهم الخبر ( 2 ) . و لا يضر القول في ( ابي المعزا ) بالوقف لان الظاهر من كلام الشيخ ذلك و أنه ثقة و مؤيدة بغيرها . و يدل على جواز الرمى للنساء ليلا ايضا صحيحة سعيد الاعرج ( 3 ) و قد تقدمت . و يدل على بعض ما في الاصل ( 4 ) صحيحة عبد الله بن سنان ، عن ابى عبد الله عليه السلام قال : لا بأس ان يرمى الخايف بالليل و يضحى و يفيض بالليل ( 5 ) . و فيها دلالة على جواز الاضحية ايضا بالليل للخائف . و مثلها حسنة محمد و زرارة ( 6 ) . و يدل على كله ما دل على جواز الافاضة لهم ليلا ( 7 ) لانه إذا جاز الافاضة من المشعر ليلا و ترك الوقوف النهاري الذي هو ركن عندهم فالرمى


1 - و لعله ناظر إلى ما رواه في المستدرك عن دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام ، أنه قال : من تعجل النفر في يومين ترك ما يبقى عنده من الجمار بمنى ، فان قوله عليه السلام ، : ( ترك الخ ) مستلزم للدفن عادة اذ لم يقل طرح ما يبقى عنده ( راجع الباب 7 من أبواب العود إلى منى الرواية 2 ) .

2 - الوسائل الباب 17 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 3 تمامها : فان خفن الحيض مضين إلى مكة و و كلن من يضحى عنهن . ( 3 ) الوسائل الباب 17 من أبواب الوقوف بالمشعر الرواية 2 . ( 4 ) اي في المتن .

5 - و

6 - الوسائل الباب 14 من أبواب رمى جمرة العقبة الرواية 1 و 4

7 - راجع الوسائل الباب 17 من أبواب الوقوف بالمشعر .

/ 550