مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ان يرميها من قابل فان لم يحج رمى عنه وليه فان لم يكن له ولي استعان برجل من المسلمين يرمى عنه فانه لا يكون رمى الجمار الا أيام التشريق ( 1 ) . و لا يضر عدم التصريح بتوثيق محمد بن عمربن يزيد ( 2 ) مع ذكره في كتاب ابن داود في القسم الاول فقط لشهرة الحكم بل عدم ظهور الخلاف فيه . و الظاهر انه يريد ( بالولي ) الوارث و أنه يريد أولويته لا الترتيب الحقيقي ، اذ لا يجب على الولى مع حياته بل بعد موته ايضا قضأ هذا الرمى عنه بنفسه لانه مشقة عظيمة و مستلزمة لصرف مال كثير و لهذا جوز له النيابة مع إمكانه بنفسه و قوله : ( رجل من المسلمين ) يشعر بعدم اشتراط العدالة بل الايمان في النائب فتأمل . و حمل الشيخ - على عدم القضاء في هذا العام لاجل هذه الرواية - ما يدل على عدم القضاء مثل رواية معاوية بن عمار قال : قلت لابى عبد الله عليه السلام : رجل نسى رمى الجمار قال : يرجع فيرميها قلت : فانه نسيها حتى اتى مكة قال : يرجع فيرمى متفرقا يفصل بين كل رميتين بساعة قلت : فانه نسى أو جهل حتى فاته و خرج قال : ليس عليه ان يعيد ( 3 ) . قال : اي في هذه السنة لما تقدم ، و لعل الفصل بساعة مستحب و لا شك ان الاولى رعايته . و في الطريق موسى بن القاسم ( 4 ) عن النخعي كأنه أبو الحسين و قد نبه به


1 - الوسائل الباب 3 من أبواب العود إلى منى الرواية 4 .

2 - سندها ( كما في التهذيب ) هكذا : موسى بن القاسم ، عن محمد بن عمر بن يزيد ، عن محمد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد . ( 3 ) الوسائل الباب 3 من أبواب العود إلى منى ، الرواية 3 .

4 - سندها ( كما في التهذيب ) هكذا : موسى بن القاسم عن النخعي ، عن ابن ابى عمير ، عن معاوية بن عمار .

/ 550