حكم ما لو نسي حصاة ولم يعلم المحل - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حكم ما لو نسي حصاة ولم يعلم المحل

حكم ما لو نسي رمي جمرة وجهل عينها

جواز الرمي عن المعذور

و يجوز الرمى عن المعذور ، و لو نسى رمى جمرة و جهل عينها أعاد الثلث ، و لو نسى حصاة و لم يعلم المحل ، رمى على الثلث . قوله : و يجوز الرمى عن المعذور . يدل عليه الاعتبار و الاخبار مثل حسنة معاوية بن عمار و عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال : الكسير و المبطون يرمى عنهما قال : و الصبيان يرمى عنهم ( 1 ) . و في الصحيح ، عن اسحق بن عمار قال سألت ابا إبراهيم عن المريض يرمى عنه الجمار ؟ قال نعم يحمل إلى الجمرة و يرمى عنه ( 2 ) . و لا يضراسحق لما مر غير مرة . و صحيحة رفاعة بن موسى عن ابى عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن رجل اغمى عليه فقال يرمى عنه الجمار ( 3 ) . و غيرها مثل رواية اسحق بن عمار عن ابى الحسن عليه الصلوة و السلام قال : سألته عن المريض يرمى عنه الجمار قال : نعم يحمل إلى الجمار ( الجمرة خ ل ) و يرمى عنه قلت : فانه لا يطيق ذلك قال : يترك في منزله ، و يرمى عنه قلت : فالمريض المغلوب يطاف عنه ؟ قال : لا ، و لكن يطاف به ( 4 ) . و روايتا اسحق تدلان على الحمل إلى الجمار مع الامكان ، و يؤيده الاتيان بما استطيع كما يدل عليه بعض الاخبار ( 5 ) و هو مذكور في كلام الاصحاب على ما رأيته ، و يمكن الاستحباب ، و لا بأس بالعمل بهما . قوله : و لو نسى رمى جمرة الخ . يدل عليه الاعتبار ، و الاخبار التي هي


1 - الوسائل الباب 17 من أبواب رمى جمرة العقبة الرواية 1 .

2 - الوسائل الباب 17 من أبواب رمى جمرة العقبة الرواية 4 و أورد ذيلها في الباب 47 من أبواب الطواف الرواية 5 . ( 3 ) و

4 - الوسائل الباب 17 من أبواب رمى جمرة العقبة الرواية 5 و 2 .

5 - لا يبعد ان يكون اشارة إلى قوله : إذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم عوالي اللئالى ج 4 ص 58 و فيه إذا أمرتكم بأمر الخ .

/ 550