* حلق الشعر * كفارة حلق الشعر - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

* حلق الشعر * كفارة حلق الشعر

و في حلق الشعر شاة أو إطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد . فقط في المريض و الحر و البرد ، و عبارات الاصحاب خالية أيضا عنه الا أن يحمل الفداء على ما فسر به الفدية في الآية ، فتأمل . ثم قال في المنتهى و لو لبس القميص ناسيا ثم ذكر وجب خلعه إجماعا . و قد قلنا فيما تقدم انه ينزعه بان يشقه و لا ينزعه من أسفل و لا ينزعه من رأسه و قد مر دليله ، و الظاهر أن الشق على تقدير عدم إمكان النزع بدونه و انه لو نزعه من رأسه فعل حراما قال في المنتهى : إجماعا و الظاهر عدم وجوب الكفارة حينئذ الا ان يفعل بحيث يصدق تغطية الرأس فيجب كفارتها . و قال الشيخ في التهذيب : و إذا اضطر المحرم إلى لبس الخفين و الجوربين فليلبس و ليس عليه شيء . لصحيحه الحلبي عن ابى عبد الله عليه السلام قال : واى محرم هلكت نعلاه و لم يكن له نعلان فله ان يلبس الخفين إذا اضطر إلى ذلك و الجوربين يلبسهما إذا اضطر إلى لبسهما ( 1 ) . ظاهرها اللبس من شق ، و قد مر البحث فيه ، و يمكن الحمل على ما لا يمكن اللبس مع الشق و التقييد به ، و العمل على ظاهرها كما هو الظاهر و تخصيص الشق بغيرها . و أيضا استثنائهما من وجوب الدم على المضطر ، كما تقدم في صحيحة محمد بن مسلم ( 2 ) و يؤيده انها مقيده بالثياب و إطلاق الثياب عليهما حقيقة ظاهر ، و الاصل ايضا مؤيد ، و يحتمل التقييد بحمل المطلق على المقيد و يؤيده الاحتياط . قوله : و في حلق الشعر شاة الخ . نقل في المنتهى إجماع علماء الامصار على وجوب الفدية في حلق الرأس عمدا عالما سواء كان لاذى أو لغيره .


1 - الوسائل : الباب 51 من أبواب تروك الاحرام الرواية 2 .

2 - الوسائل : الباب 9 من أبواب بقية كفارات الاحرام الرواية 1 .

/ 550