) 4 ( الانفال وتعريفها وأحكامها - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

) 4 ( الانفال وتعريفها وأحكامها

الرابع : الانفال ، و هي كل ارض خربة باد أهلها و استنكر رسمها و الارضون الموات التي لا ارباب لها ، و رؤس الجبال و بطون الاودية ; و كل ارض لم يجر عليها ملك مسلم . و كل من سبق إلى احياء ميتة فهو احق بها و لو كان لها مالك معروف فعليه طسقها له غيرها ، للاصل . قوله : ( الرابع : الانفال الخ ) هذا رابعها ، و قد مر تفسيرها و احكامها بدليلها فتذكر و تأمل ، و بالجملة : قيل الانفال ، هى ما يستحقه الامام بخصوصه ( من الانفال بخصوصه - خ ) ، و المراد هنا ما يستحقه ( يخصه خ ) من الارض . قوله : ( باد اهلها ) اى هلك مالكها و صاحبها ( و استنكر رسمها ) اى عدم علامتها . و الظاهر عدم اشتراط استنكار الرسم ، فلو لم يكن لكان أولى ، اذ يصير ملكا له عليه السلام بمجرد هلاك أهلها و مالكها . ( و الارض الموات ) قد يشمل ( رؤوس الجبال ، و بطون الاودية ) ، ( و كل ارض لم يجر عليها ملك مسلم ) و بالعكس ايضا . و كذا بين الرؤوس و البطون ، و بين كل ارض لم يجر الخ فتأمل . و قد ترك هنا و في غيره ايضا حكم ما فيها من الماء و غيره كانه للظهور و قد اشرنا اليه فيما سبق ايضا . قوله : ( و كل من سبق الخ ) ظاهره يدل على جواز التصرف - بالتعمير و الزراعة في ارض الغير ، و صيرورة المتصرف أولى بها إذا ترك عمارتها - من اذنه ، و ان كان معلوما بعينه و معروفا الا انه يلزمه اجرة المثل . و فيه تأمل ، الا ان يقال : علم الاذن من الاعراض و الترك كما يعلم ذلك

/ 550