مابه يحصل التحجير - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مابه يحصل التحجير

التحجير يفيد الاولوية

و التحجير يفيد الاولوية ( لا ملكاخ ) . و يحصل بنصب المروز ، أو الحائط . فلو احياها غيره لم يصح . لمرعوب فعله شرعا مطلقا ، و لهذا ترى المساجد و المدارس و الخانات و الابار قريبا بعضها إلى بعض من منع مطلقا ، و لعدم دليل واضح ، فالقول بمثله بعيد . و كذا ثبوت الحريم للمؤمن في المسجد و المدرسة و نحوهما بما ذكر ظاهر . و يحتمل ان يكون بمعنى ان لصاحب الحريم المنع عنه ان حصل الضرر بالحرارة و نحوها له ، لا انه لا يجوز الجلوس و الصلاة فيه الا باذنه ، فانه بعيد ، و لهذا نرى المسلمين يقعد بعضهم بجنب البعض في المجالس و المساجد و يصلون من دون إنكار من الائمة و العلماء سابقا و لاحقا ، لعدم النقل ، لان الظاهر في مثله مع وجوده ، النقل . و يحتمل كونه للاستحباب مع وجود مكان آخر ، لئلا يحصل الضيق المكروه المشوس الذي يسلب الخضوع المطلوب ، و لانه تعظيم للمؤمن المرغوب فيه شرعا ، عقلا و نقلا ( 1 ) : و الاحتياط يقتضى الاجتناب الا مع الاذن مهما أمكن . و ما رايت في تحقيق معنى الحريم من كلام الاصحاب شيئا . و يفهم من الدروس تملك حريم المعدن ، قال فيه : من ملك معدنا ملك حريمه ، و هو منتهى عروقه عادة ، و مطرح ترابه و طريقه . و هو مشعر بصيروة الحريم ملكا ، و فيه تأمل . قوله : ( و التحجير يفيد الاولوية ) الحكم مشهور ، مع اجمال التحجير ، و عدم ظهور الدليل الذكر في الكتب ، كانه الاجماع في الجملة . قوله : ( و يحصل الخ ) المروز جمع مرز . و هو ظاهر . لعل المراد حصول تحجير ارض الزرع به .


1 - الوسائل ، ج 8 ، باب 4 و 5 من أبواب أحكام العشرة فراجع .

/ 550