هل يعتبر اذن الولي في قضاء الطواف عن الميت ؟ - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان - جلد 7

احمد بن محمد الملقب بالمقدس الأردبیلی؛ المحققون و المصححون: مجتبی العراقی، علی بناه الاشتهاردی، حسین الیزدی الإصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

هل يعتبر اذن الولي في قضاء الطواف عن الميت ؟

حكم قضاء طواف النساء عن الميت

جواز الاستنابة لناسي طواف النساء

و يدل على جواز النيابة لناسي طواف النساء ما رواه في الكافى ( في الحسن ) عن ابن ابى عمير عن معاوية بن عمار قال قلت لابى عبد الله عليه السلام : رجل نسى طواف النساء حتى دخل أهله ؟ قال : لا يحل له النساء حتى يزور البيت و قال : يأمر من يقضى عنه ان لم يحج ، فان توفى قبل ان يطاف عنه فليقض عنه وليه أو غيره ( 1 ) . و هذه رويت في التهذيب ( 2 ) و الاستبصار ، عن رجل عن معاوية بن عمار ، و الظاهر أنه غلط ، و أن المراد برجل هو ابن ابي عمير لانه نقلها عن محمد بن يعقوب و قد رأيته في كتابه كما نقلت ، و يؤيده رواية ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار في هذا الموضع و قول العلامة في المنتهى انه رواه الشيخ في الحسن عن معاوية بن عمار ، فهذه حسنة لابراهيم . و هي تدل على وجوب قضأ طواف النساء عن الميت يقضيه الولى أو غيره فلا يتعين على الولى ، فيمكن وجوب قضأ غيره من طواف الزيارة و الحج بالطريق الاولى فتأمل . و الظاهر عدم اشتراط اذن الولى و اجازته فتدل على سقوط ما في ذمة الميت بفعل غيره مطلقا ، و ليس ببعيد كالديون عن الحى و الميت ، فيحتمل ان لا يتعين على الولى و الوصي ما وجب عليهما ، بل إذا فعل غيرهما متبرعا يجزى عنهما . و أيضا يمكن فهم جواز التوكيل لهما بالطريق الاولى ، فتأمل . و هذه مؤيدة لجواز الاستنابة في مطلق الطواف ان لم يحج الناسي لعدم الفرق ظاهرا .


1 - الوسائل الباب 58 من أبواب الطواف الرواية 6 .

2 - سندها ( على ما في الكافي ) هكذا : على بن إبراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن معاوية بن عمار ، و رواها في التهذيب و الاستبصار بهذا السند الا ان فيهما : عن رجل بدل عن ابن ابي عمير .

/ 550