تلخیص الحبیر جلد 4

( 1 ) حديث : يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا : مسلم في صحيحه من حديث ابي مسعود البدري و له ألفاظ و فيه زيادة و استدركه الحاكم للفظة زائدة وقعت فيه عنده و هي فان كانوا في القراءة سواء فأفقههم فقها و قال هذه لفظة عزيزة ثم ذكر لها شاهدا ( 1 ) ( حديث ) صلوا خلف كل بر و فاجر : أبو داود و الدارقطني و اللفظ له و البيهقي من حديث مكحول عن أبي هريرة و زاد و جاهدوا مع كل بر و فاجر و هو منقطع و له طريق اخرى عند ابن حبان في الضعفاء من حديث عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام عن أبي صالح عنه و عبد الله متروك و رواه الدارقطني من طريق الحارث عن علي و من حديث علقمة و الاسود عن عبد الله و من حديث مكحول أيضا عن واثلة و من حديث أبي الدرداء من طريق كلها واهية جدا قال العقيلي ليس في هذا المتن اسناد يثبت و نقل ابن الجوزي عن أحمد انه سئل عنه فقال ما سمعناه بهذا و قال الدارقطني ليس فيها شيء يثبت و للبيهقي في هذا الباب أحاديث كلها ضعيفة غاية الضعف و أصح ما فيه حديث مكحول عن أبي هريرة على إرساله و قال أبو أحمد الحاكم هذا حديث منكر ( 1 ) ( حديث ) صلوا خلف من قال لا إله إلا الله وصلوا على من قال لا إله إلا الله : الدارقطني من طريق عثمان بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عمر و عثمان كذبه يحيى بن معين و من حديث نافع عنه و فيه خالد بن إسمعيل عن العمري به و خالد متروك و وقع في الطريق عن أبي الوليد المخزومي فخفى خاله على الضياء المقدسي و تابعه البخترى وهب و هو كذاب و من طريق مجاهد عن ابن عمر و فيه محمد بن الفضل و هو متروك و هو في الطبراني أيضا و له طريق أخرى من رواية عثمان بن عبد الله العثماني عن مالك عن نافع عن ابن عمر و عثمان رماه ابن عدي بالوضع ( 1 ) حديث : ليؤمكم أكبركم : تقدم من حديث مالك بن الحويرث ( 2 ) ( حديث ) قدموا قريشا : الشافعي عن ابن أبي فديك عن ابن ابي ذئب عن ابن شهاب انه بلغه فذكره و رواه ابن أبي شيبة و البيهقي من حديث معمر عن الزهري عن ابن أبي حثمة نحوه و رواه الطبراني من حديث أبي معشر عن سعيد المقبري عن السائب و أبو معشر ضعيف و رواه البيهقي من حديث علي بن أبي طالب و جبير بن مطعم و غيرهما و قد جمعت طرقه في جزء كبير ( 1 ) ( قوله ) و نقل الاصحاب عن بعض متقدمي العلماء انه يقدم أحسنهم فقيل وجها و قيل ذكرا ( قلت ) مسنده ما أخرجه البيهقي من حديث أبي زيد الانصاري رفعه إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرأهم فان استووا فأسنهم فان استووا فأحسنهم وجها و فيه عبد العزيز بن معاوية و قد غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث : و روى أبو عبيد عن عائشة نحوه من قولها و قال أرادت في حسن السمت و الهدى