بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
مستند الشيعة المحقق النراقي ج 12 [IMAGE: 0x01 graphic] [ 1 ] مستند الشيعة في احكام الشريعة تأليف العلامة الفقيه المولي أحمد بن محمد مهدي النراقي المتوفى سنة 1245 ه الجزء الثاني عشر تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث [IMAGE: 0x01 graphic] [ 2 ] Bp النراقي، احمد بن محمد مهدى، 1185 - 1245 ه. 2 / 183 مستند الشيعة في أحكام الشريعة / تأليف أحمد بن محمد مهدي 4 ن النراقي تحقيق مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لاحياء التراث. - مشهد 5 م المقدسة: مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لاحياء التراث، 1415 ه. 1415 ه ج. نموذج. المصادر بالهامش. 1. الفقه الجعفري - القرن الثالث عشر. أ. مؤسة آل البيت - عليهم السلام - لاحياء التراث. ب. العنوان. ردمك (شابك) 2 - 75 - 5503 - 964 احتمالا: 18 جزء.. 18 ISBN 469 - 3055 - 57 - 2 - VOIS ردمك (شابك). - 76 - 5503 - 964 / ج 1 ISBN 469 - 3055 - 67 - 0 / VO / L الكتاب: مستند الشيعة في أحكام الشريعة / ج 12 المؤلف: العلامة الفقيه أحمد بن محمد مهدي النراقي تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث - مشهد المقدسمة الفلم والالواح الحساسة (الزنك): الطبعة: الأولى - شعبان 1417 ه. المطبعة: ستارة - قم الكمية: 3000 نسخة السعر: 5500 ريال [IMAGE: 0x01 graphic] [ 3 ] بسم الله الرحمن الرحيم [IMAGE: 0x01 graphic] [ 4 ] جميع الحقوق محفوظة ومسجلة لمؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث قم - دور شهر (خيابان شهيد فاطمي) كوچه 9 - پلاك 5 ص. ب. 37185 / 996 - هاتف 4 - 370001 [IMAGE: 0x01 graphic] [ 5 ] القسم الثاني ما يختص بالرجل وهو امور خمسة: الاول: لبس القميص والسراويل والقباء والثوب المزرر الذي تزرره - أي تعقد أزراره - والثوب المدرع الذي تدرعه، أي تدخل يديك في يديه، وكلما أدخلت شيئا في جوف شي فقد ادرعته ودرعته تدريعا، بل مطلق المخيط. بلا خلاف يعلم كما في موضع من المنتهى (1)، بل مطلقا، كما في المفاتيح وشرحه وعن الغنية والتحرير والتنقيح (2)، بل بإجماع العلماء كافة، كما في موضع اخر من المنتهى وعن التذكرة وظاهر الدروس (3)، بل بالاجماع المحقق عند التحقيق، وهو الحجة في الجميع. [IMAGE: 0x01 graphic] (1) المنتهى 2: 781. (2) المفاتيح 1: 331، الغنية (الجوامع الفقهية): 577، التحرير 1: 114، التنقيح 1: 469. (3) المنتهى 2: 783، التذكرة 1: 332، الدروس 1: 376. [IMAGE: 0x01 graphic] [ 6 ] مضافا في الاول إلى صحيحتي ابن عمار: (إذا لبست قميصا وأنت محرم فشقه وأخرجه من تحت قدميك) (1). وصحيحتي خالد بن محمد الاصم وعبد الصمد بن بشير الواردتين في الرجل الذي لبس قميصه محرما، ففي الاولى: (ا نزعه من رأسك) (2)، وفي الثانية: (فأخرجه من رأسك) (3). وتؤيده صحيحة اخرى لابن عمار وغير واحد: في رجل أحرم وعليه قميص، قال: (ينزعه ولا يشقه، وإن كان لبسه بعدما أحرم شقه وأخرجه مما يلي رجليه) (4). وما ورد في وجوب الكفارة على من لبس القميص متعمدا، كما يأتي. وفي البواقي - غير الاخير - إلى صحيحتي ابن عمار، وصحاح الحلبي (5) ومحمد (6) وزرارة (7)، وروايات أبي بصير (8) والحناط (9) وحمران (10). [IMAGE: 0x01 graphic] (1) الاولى في: التهذيب 5: 72 / 237، الوسائل 12: 488 أبواب تروك الاحرام ب 45 ح 1. الثانية في: الكافي 4: 348 / 3، الوسائل 12: 489 أبواب تروك الاحرام ب 45 ح 5. (2) الكافي 4: 348 / 2، الوسائل 12 / 489 أبواب تروك الاحرام ب 45 ح 4. (3) التهذيب 5: 72 / 239، الوسائل 12: 488 أبواب تروك الاحرام ب 45 ح 3. (4) الكافي 4: 348 / 1، التهذيب 5: 72 / 238، الوسائل 12: 488 أبواب تروك الاحرام ب 45 ح 2. (5) التهذيب 5: 70 / 228، الوسائل 12: 486 أبواب تروك الاحرام ب 44 ح 1. (6) الفقيه 2: 218 / 997، الوسائل 12: 487 أبواب تروك الاحرام ب 44 ح 7. (7) الكافي 4: 348 / 1، الوسائل 13: 158 أبواب بقية كفارات الاحرام ب 8 ح 4. (8) الكافي 4: 346 / 1، الوسائل 12: 487 أبواب تروك الاحرام ب 44 ح 5. (9) الكافي 4: 347 / 5، الوسائل 12: 486 أبواب تروك الاحرام ب 44 ح 3. (10) الكافي 4: 347 / 6، الوسائل 12: 499 أبواب تروك الاحرام ب 50 ح 3. [IMAGE: 0x01 graphic] [ 7 ] ولكن الكل قاصرة عن إفادة الحرمة، لمكان الجملة الخبرية أو المحتملة لها، أو ما يحتمل أن يكون المفهوم فيه انتفاء الاباحة بالمعنى الاخص، فالمناط فيها الاجماع، إلا
لطفا منتظر باشید ...
