شرح المحلی جلد 5

روينا ( 1 ) من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج أن سليمان الاحول أخبره أن طاوسا أخبره : أن ابن عباس صلى إذ كشف الشمس على ظهر صفة زمزم ركعتين في كل ركعة اربع ركعات و عن سفيان الثورى عن حبيب بن أبى ثابت : انه صلى في كسوف الشمس ركعتين ، في كل ركعة اربع ركعات ، كما روى و إن شاء صلى في كسوف الشمس خاصة ركعتين ، في كل ركعة خمس ركعات ، يقرأ ثم يركع ، ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ، ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ، ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ، ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ، ثم يرفع ثم يسجد سجدتين ثم الثانية كذلك أيضا ثم يجلس و يتشهد و يسلم حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب انا إسحاق بن إبراهيم - هو ابن راهويه - ثنا معاذ بن هشام الدستوائي حدثني أبى عن قتادة في صلاة الآيات عن عطاء ( 2 ) بن أبى رباح عن عبيد بن عمير عن عائشة أم المؤمنين : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى ست ركعات في أربع سجدات ( 3 ) و رويناه أيضا مبينا في كسوف الشمس بصفة العمل كذلك من طريق أبى بن كعب و من طريق وكيع عن المبارك بن فضالة عن الحسن البصري : أن على بن أبى طالب صلى في كسوف عشر ركعات في أربع سجدات قال أبو محمد : كل هذا في غاية الصحة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و عمن عمل به من صاحب أو تابع و روى عن العلاء بن زياد العدوى - و هو من كبار التابعين أن صفة صلاة الكسوف أن يقرأ ثم يركع ، فان لم تنجل ركع ثم رفع ، فقرأ هكذا أبدا حتى تنجلى ، فإذا انجلت سجد ثم ركع الثانية ، و عن اسحق بن راهويه نحو هذا ( 1 ) في نسخة ( كما روينا ) ( 2 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( و عن عطاء ) و زيادة الواو خطأ ، و ما هنا هو الموافق للنسائي ( ج 3 ص 130 ) ( 3 ) في الاصلين ( عشر ركعات في اربع سجدات ) و هو خطأ ، و الذى هنا هو الذي في النسائي بهذا الاسناد ، و قد رواه ايضا مسلم ( ج 1 ص 247 ) من طريق معاذ بن هشام عن ابيه بالاسناد الذي هنا و فيه ايضا ( ست ركعات ) و رواه ايضا النسائي و مسلم بمعناه من طريق ابن جريج عن عطاء ، و هو مبين صريحا ان في كل ركعة ثلاث ركوعات