شرح المحلی جلد 5

صلى الله عليه و سلم فرأى رجلا يمشى بين القبور في نعليه ، فقال : يا صاحب السبتيتين ، ألقهما ) و حدثناه حمام ثنا عباس بن أصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن ثنا محمد بن سليمان البصري ثنا سليمان بن حرب ثنا الاسود بن شيبان حدثني خالد بن سمير أخبرني بشير بن نهيك أخبرني بشير بن الخصاصية - و كان اسمه في الجاهلية زحم ، ^{( 1 )} فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيرا - قال : ( بينا أنا أمشي بين المقابر و على نعلان ، إذ نادانى رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا صاحب السبتيتين ، يا صاحب السبتيتين ، إذا كنت في مثل هذا المكان فاخلع نعليك ، قال : فخلعتهما قال أبو محمد : فان قيل : فهلا منعتم من كل نعل ، لعموم قوله عليه السلام : ( فاخلع نعليك ) قلنا : منع من ذلك وجهان : أحدهما انه عليه السلام إنما دعا صاحب سبتيتين ، بنص كلامه ، ثم أمره بخلع نعليه و الثاني ما حدثناه عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب ثنا إبراهيم ابن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني ثنا يونس بن محمد ثنا شيبان ( 2 ) عن قتادة ثنا انس ابن مالك قال قال نبى الله صلى الله عليه و سلم : ( إن العبد إذا وضع في قبره و تولى عنه اصحابه ، انه ليسمع قرع نعالهم ) و ذكر الحديث قال أبو محمد : فهذا إخبار منه عليه السلام بما يكون بعده ، و ان الناس من المسلمين سيلبسون النعال في مدافن الموتى إلى يوم القيامة ، على عموم إنذاره عليه السلام بذلك ، و لم ينه عنه ، و الاخبار لا تنسخ أصلا ، فصح إباحة لباس النعال ( 3 ) في المقابر ، و وجب استثناء السبتية منها ، لنصه عليه السلام عليها قال أبو محمد : و قال بعض من لا يبالي بما أطلق به لسانه فقال : لعل تينك النعلين كان فيهما قذر قال أبو محمد : من قطع بهذا فقد كذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم ، إذ قوله ما لم يقل ، و من لم يقطع بذلك فقد حكم بالظن ، وقفا ما لا علم له به ، و كلاهما خطتا خسف نعوذ بالله منهما

1 - بفتح الزاي و إسكان الحاء المهملة ( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( شيبا ) و سقطت النون الاخيرة من الكاتب خطأ ( 3 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( فصح لباس النعال ) و ما هنا أحسن ( م 18 - ج 5 المحلى )