شرح المحلی جلد 5

الله ^{( 1 )} إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له ( 2 ) فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ) فان قيل : ان أبا قلابة قد روى هذا الحديث عن رجل عن قبيصة العامري .

قلنا : نعم ، فكان ماذا ؟ و أبو قلابة قد ادرك النعمان فروى هذا الخبر عنه ، و رواه أيضا عن آخر فحدث بكلتا روايتيه ، و لا وجه للتعلل بمثل هذا أصلا و لا معنى له و إن شاء في كسوف الشمس خاصة صلى ركعتين ، في كل ركعة ركعتان ، يقرأ ثم يركع ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ثم يرفع فيقول : ( سمع الله لمن حمده ) ثم يسجد سجدتين ، ثم يقوم فيركع اخرى ، في كل ركعة ركعتان ، كما وصفنا ، ثم يسجد سجدتين ، ثم يجلس و يتشهد و يسلم ، و هو قول مالك و الشافعي و أحمد و أبى و ثور حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا إبراهيم بن احمد ثنا الفربرى ثنا البخارى ثنا عبد الله ابن مسلمة عن مالك بن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال : ( انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ، ثم ركع ركوعا طويلا ، ثم رفع فقام قياما طويلا و هو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا و هو دون الركوع الاول ، ثم سجد ، ثم قام قايما طويلا و هو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا و هو دون الركوع الاول ، ثم رفع فقام قياما طويلا و هو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا و هو دون الركوع الاول ، ثم سجد ( 3 ) ثم انصرف و ذكر باقى الخبر و روينا أيضا مثله عن عائشة رضى الله عنها و ان شاء صلى في كسوف الشمس خاصة ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات ، يقرأ ثم يركع ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ، ثم يرفع فيقرأ ثم يركع ، ثم يرفع فيقول : ( سمع الله لمن حمده ) ثم يسجد سجدتين ، ثم يقوم فيركع أيضا ركعة فيها ثلاث ركعات كما ذكرنا ، ثم يرفع ^{( 4 )} ثم يسجد ثم يجلس و يتشهد و يسلم

1 - في النسائي ( ان الله ) بحذف الواو ( 2 ) كلمة ( له ) محذوفة في النسخة رقم ( 16 ) و انظر بحثا نفيسا جيدا في قوله ( ان الله إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له ) في شرحي السيوطي و السندي على سنن النسائي و فى تهافت الفلاسفة للغزالي ( ص 4 و 5 ) ( 3 ) قوله ( ثم سجد ) سقط من النسخة رقم ( 16 ) خطأ ، و ما هنا هو الصواب الموافق للبخاري ) ج 2 ص 92 )

4 - في الاصلين ( ثم يركع ) و هو خطأ واضح .