لطفا منتظر باشید ...
المسألة 729 من نسى أن ينوى من اليل في رمضان فأى وقت ذكر من النهار الثانى لتلك الليلة فانه ينوى للصوم من وقته اذا ذكر ويمسك عما أمسك عنه الصائم ولاقضاء عليه ودليل ذلك وسرد مذاهب علماء الامصار وبيان حججهم وتحقيق القول في ذلك
الذي قبله و اليوم الذي بعده ، و قد يمرض ( 1 ) فيه أو يسافر أو تحيض ، فيبطل ( 2 ) الصوم ، و كان بالامس صائما و يكون غدا صائما ، و انما شهر رمضان كصلوات اليوم و الليلة ، يحول بين كل صلاتين ما ليس صلاة ، فلا بد لكل صلاة من نية ، فكذلك لا بد لكل يوم في صومه من نية و هم أول من أبطل هذا القياس ، فرأوا من أفطر عامدا في يوم من رمضان أن عليه قضاءة ، ( 3 ) و أن سائر صيامه كسائر أيام الشهر صحيح ، فقد أقروا بأن حكم الشهر كصلاة ليلة ( 4 ) واحدة و يوم واحد و انما يخرج هذا على قول سعيد بن المسيب الذي يرى من أفطر يوما من رمضان عامدا ( 5 ) أو افطره كله سواء و ان عليه في اليوم قضأ شهر ، كما عليه في الشهر كله ، و لا فرق و هذا مما أخطؤا فيه القياس لو كان القياس حقا فلا النص اتبعوا ، و لا الصحابة قلدوا ، و لا قياس صحبوا ، و لا الاحتياط التزموا ! و بالله تعالى التوفيق 729 مسألة و من نسى ان ينوى من الليل في رمضان فأى وقت ذكر من النهار التالي لتلك الليلة سواء أكل و شرب و وطئ ( 6 ) أو لم يفعل شيئا من ذلك فانه ينوى للصوم من وقته إذا ذكر ، و يمسك عما يمسك عنه الصائم ، و يجزئه صومه ذلك تاما ، و لا قضا عليه ، و لو لم يبق عليه من النهار الا مقدار النية فقط ، فان لم ينو كذلك فلا صوم له ، و هو عاص لله تعالى متعمد لابطال صومه و لا يقدر على القضاء و كذلك من جاءه الخبر بأن هلال رمضان رؤى البارحة فسواء أكل و شرب و وطئ ( 7 ) أو لم يفعل شيئا من ذلك في أى وقت جاء الخبر من ذلك اليوم و لو في آخره كما ذكرنا : فانه ينوى الصوم ساعة صح الخبر ( 8 ) عنده ، و يمسك عما يمسك عنه الصائم ، و يجزئه صومه و لا قضاء عليه ، فان لم يفعل فصومه باطل ، كما قلنا في التي قبلها سواء سواء و كذلك ايضا من عليه صوم نذر معين في يوم بعينه فنسى النية و ذكر بالنهار فكما قلنا و لا فرق و كذلك من نسى النية في ليلة من ليالي الشهرين المتتابعين الواجبين ثم ذكر بالنهار ، و لا فرق و كذلك من نام قبل غروب الشمس في رمضان ، أو في الشهرين المتتابعين ، أو في نذر (1 - كلمة ( فيه ) زيادة من النسخة رقم ( 14 ) ( 2 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( فبطل ) و ما هنا أحسن ( 3 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( في يوم رمضان عليه قضاؤه ) و هو خطأ و سقط ( 4 ) كلمة ( ليلة ) سقطت خطأ من النسخة رقم ( 16 ) ( 5 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( عمدا ) ( 6 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( سواء أكل أو شرب أو وطي ) ( 7 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( فسواء أكل أو شرب أو وطي ) ) ( 8 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( ساعة صحة الخبر )
