شرح المحلی جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 6

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و يكفى من هذا كله ان عمربن حمزة لا شيء ( 1 ) حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ( 2 ) ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عيسى بن حماد هو زغبة ( 3 ) عن الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الملك بن سعد الساعدي الانصاري عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب : ( هششت فقبلت و انا صائم ، فقلت : يا رسول الله ، صنعت اليوم أمرا عظيما ، قبلت و انا صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله : أ رأيت لو مضمضت من الماء و أنت صائم ؟ قلت : لا بأس به ، قال : فمه ؟ ! ) و الخبر الثاني الذي ( 5 ) رويناه من طريق إسرائيل و هو ضعيف عن زيد ابن جبير عن أبى يزيد الضبى و هو مجهول عن ميمونة بنت عتبة مولاة رسول الله صلى الله عليه و آله : ( أن رسول الله صلى الله عليه و آله سئل عمن قبل إمرأته و هما صائمان ؟ فقال : قد أفطر ا ( 6 ) ) قال أبو محمد : حتى لو صح هذا لكان حديث أبى سعيد الخدرى الذي ذكرنا في باب الحجامة للصائم انه عليه السلام أرخص في القبلة للصائم نا سخاله و ممن روى عنه إبطال الصيام بالقبلة من طريق سعيد بن المسيب ( 7 ) : ان عمر كان ينهى عن القبلة للصائم ، فقيل له : ( ان رسول الله صلى الله عليه و آله كان يقبل و هو صائم ) فقال : و من ذاله من الحفط و العصمة ما لرسول الله صلى الله عليه و آله ؟ و من طريق عمران بن مسلم عن زاذان عن ابن عمر قال في الذي يقبل و هو صائم ، فقال ( 8 ) : ألا يقبل جمرة ؟ ! و عن مورق ( 9 ) عنه : أنه كان ينهى عنها و من طريق على بن أبى طالب قال ( 10 ) : ما تريد إلى خلوف فيها ؟ ! دعها حتى تفطر (

1 - عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر ضعفه احمد ، و ابن معين ، و النسائي ، و ذكره ابن حبان في الثقات ، و قال الحاكم : أحاديثه كلها مستقيمة ( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( عمر بن عبد الله ) و هو خطأ ( 3 ) في النسخة رقم ( 14 ) عيسى هو ابن حماد هو زغبة ) ، و زغبة بظم الزاي و إسكان الغين المعجمة و بعدها باء موحدة ( 4 ) كلمة ( أ رأيت ) زيادة من النسخة رقم ( 14 ) ( 5 ) كلمة ( الذي ) زيادة من النسخة رقم ( 14 ) ( 6 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( عن ميمونة بنت عتبة مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم عمن قبل إمرأته و هما صائمان فقال : قد افطر ) و هو خطأ ظاهر ( 7 ) كذا في الاصلين و المراد ظاهر ، و لعل في الكلام نقصا ( 8 ) قوله ( قال ) و قوله ( فقال ) محذوفان في النسخة رقم ( 14 ) ( 9 ) بضم الميم و فتح الواو و تشديد الراء المكسورة ، و هو مورق بن مشمرج - بضم الميم و فتح الشين المعجمة و إسكان الميم و كسر الراء أو فتحها - أو ابن عبد الله العجلي الكوفي التابعى ، و في الاصلين ( مواق ) و هو خطأ و ليس في رجال الحديث من يسمى هكذا الا ابن المواق و هو مغربى متأخر ( 10 ) كلمة ( قال ) زيادة من النسخة رقم ( 16 )




/ 271