شرح المحلی جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 6

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ) حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود ثنا أحمد بن دحيم ثنا إبراهيم بن حماد ثنا اسماعيل ابن إسحاق ثنا عبد الواحد ثنا حماد بن سلمة ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ) كان أحدهم إذا نام لم تحل له النساء ، و لم يحل له أن يأكل شيئا إلى القابلة ، و رخص الله لكم حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب أخبرني هلال بن العلاء ابن هلال الرقى ثنا حسين بن عياش ثقة من أهل باجدا ( 1 ) ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب : ان أحدهم كان إذا نام قبل ان يتعشى لم يحل له ان يأكل شيئا و لا يشرب ليلته و يومه من الغد حتى تغرب الشمس ، حتى نزلت ( وكلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ) قال أبو محمد : فصح ان هذه الآية ناسخة لكل حال تقدمت في الصوم ، و خبر ابى هريرة موافق لبعض الاحوال المنسوخة ، و اذ صح ان هذه الآية ناسخة لما تقدم فحكمها باق لا يجوز نسخه ( 2 ) و فيها إباحة الوطء إلى تبين الفجر ، فاذ هو مباح بيقين ، فلا شك في أن الغسل لا يكون إلا بعد الفجر ، و لا شك في ان الفجر يدركه و هو جنب ، فبهذا وجب ترك حديث أبى هريرة ، لا بما سواه .

و بالله تعالى التوفيق و أما من نسى أنه صائم في رمضان أو في صوم فرض ، أو تطوع فأكل و شرب و وطئ و عصى ، و من ظن انه ليل ففعل شيئا من ذلك فإذا به قد أصبح ، أو ظن انه قد غابت الشمس ففعل شيئا من ذلك فإذا بها لم تغرب : فان صوم كل من ذكرنا تام .

لقول الله تعالى : ( ليس عليكم جناح فيما أخطاتم به و لكن ما تعمدت قلوبكم ) .

و لقول الله رسول الله صلى الله عليه و آله : ( رفع عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه ) حدثنا بذلك أحمد بن عمر بن أنس العذرى قال ثنا الحسين ( 3 ) بنت عبد الله الجرجاني قال ثنا عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الحميد الشيرازي أخبرتنا فاطمة بنت الحسن ( 4 ) الريان (

1 - بفتح الباء الموحدة و الجيم و تشديد الدال المهملة المفتوحة بالقصر ، و هي قرية بين رس عين و الرقة ، و باسمها قرية اخرى من قرى بغداد ، و الحسين بن عياش من الاولى لانه رقى .

و فى النسخة رقم ( 16 ) ( يا جد ) و هو خطأ ( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( و لا يجوز رفعه ) ( 3 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( الحسن ) ( 4 ) في الاصلين ( فاطمة بنت الحسين ) و لكنه مضى في المسألة 380 من المحلى ( ج 5 ص 149 ) ( ج 4 ص 4 ) و فى الاحكام ( ج 5 ص 149 ) بهذا الاسناد و فيه ( فاطمة بنت الحسين )

/ 271