شرح المحلی جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 6

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قال : سمعت عمتي و كانت قد حجت مع رسول الله صلى الله عليه و آله ( 1 ) قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه و آله يقول : إن ابن أم مكتوم ينادى بليل ، فكلوا و اشربوا حتى ينادى بلال ، و ان بلالا يؤذن ( 2 ) بليل فكلوا و اشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ، قالت : و كان يصعد هذا و ينزل هذا ، قالت فكنا نتعلق به فنقول : كما أنت حتى نتسحر ! ) فحصل لنا من هذا الخبر أنهما كانا مؤذنين : أحدهما قبل الفجر بيسير ، أيهما كانا ، حينا هذا ، وحينا هذا و الآخر و لا بد بعد الفجر و عن محمد بن على بن الحسين : كل حتى يتبين لك الفجر و عن الحسن : كل ماامتريت و عن أبى مجلز : الساطع ذلك الصبح الكاذب ، و لكن إذا انفضح الصبح في الافق و عن إبراهيم النخعي : المعترض الاحمر يحل الصلاة و يحرم الطعام و عن ابن جريج : قلت لعطاء : أ تكره أن أشرب و أنا في البيت لا أدري لعلى قد أصبحت ؟ قال : لا بأس بذلك ، هو شك و من طريق ابن أبى شيبة : ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن مسلم قال : لم يكونوا يعدون الفجر فجركم ، انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت و الطرق و عن أبى وائل : أنه تسحر و خرج إلى المسجد فأقيمت الصلاة و عن معمر : أنه كان يؤخر السحور جدا ، حتى يقول الجاهل : لا صوم له قال على و قد ذكرنا في باب ( من تسحر فإذا به نهار و هو يظن أنه ليل ( 3 ) ) من لم ير في ذلك قضأ فهؤلاء أبو بكر ، و عمر ، و على ، و ابن عمر ، و ابن عباس ، و أبو هريرة ، و ابن مسعود ، و حذيفة ، و عمة خبيب ، و زيد بن ثابت ، و سعد بن أبى وقاص ، فهم أحد عشر من الصحابة ، لا يعرف لهم مخالف من الصحابة رضى الله عنهم إلا رواية ضعيفة من طريق مكحول عن أبى سعيد الخدرى و لم يدركه ، و من طريق يحيى الجزار عن ابن مسعود لم يدركه و من التابعين : محمد بن على ، و أبو مجلز ، و إبراهيم ، و مسلم ، و أصحاب ابن مسعود ، و عطاء و الحسن ، و الحكم بن عتيبة ، و مجاهد ، و عروة بن الزبير ، و جابر بن زيد و من الفقهاء : معمر ، و الاعمش (

1 - خبيب - بظم الخاء المعجمة ، و عمته هى انيسة بنت خبيب - بالظم ايضا - بن يساف الانصارية أنظر الاصابة ( ج 8 ص 22 ) ( 2 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( ينادى ) ( 3 ) يعنى في المسألة 753

/ 271