شرح المحلی جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 6

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قيل لهم : فهلا منعكم من رد الغنم قوله عليه السلام : ( و فى كل أربعين بنت لبون ) ؟ ! فظهر أنهم لم يتعلقوا بشيء ، و نعوذ بالله من الضلال ! و قالوا في الخبر الذي ذكرنا من طريق محمد بن عبد الرحمن : ( ليس فيما بعد العشرين و المائة شيء إلى ثلاثين و مائة ) : انه يعارض سائر الاخبار قال أبو محمد : ان كان هذا فأول ما يعارض فصحيفة عمرو بن حزم ، و حديث على فيما يظنونه فيهما .

فسقط تمويههم كله .

و بالله تعالى التوفيق و أما دعواهم ان قولهم روى عن عمربن الخطاب ، و على ، و ابن معسود فقد كذبوا جهارا فأما على فقد ذكرنا الرواية الثابتة عنه ، و أنه ليس فيما تعلقوا به من قوله دليل و لا نص بما ادعوه عليه بالتمويه الكاذب و اما ابن مسعود فلا يجدونه عنه أصلا ، أما ثابت فنقطع بذلك قطعا ، و اما رواية ساقطة فبعيد علهم وجودها أيضا ، و اما موضوعة من عمل الوقت فيسهل عليهم ! الا انها لا تنفق في سوق العلم وأم عمر رضى الله عنه فالثابت عنه كالشمس خلاف قولهم ، و موافق لقولنا ، و لا سبيل إلى وجود خلاف ذلك عنه ، إلا ان صاغوه للوقت ( 1 ) حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابى ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق عن سفيان الثورى عن موسى بن عقبة و عبيد الله بن عمر كلاهما عن نافع عن ابن عمر عن أبيه عمر أنه قال : في الابل في خمس شاة ، و فى عشر شاتان ، و فى خمس عشرة ثلاث شياه ، و فى عشرين أربع شياه ، و فى خمس و عشرين بنت مخاض ، فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر ، اإلى خمس و ثلاثين ، فان زادت واحدة ففيها بنت لبون ، إلى خمس و أربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ، إلى ستين ، فان زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس و سبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل ، إلى عشرين و مائة ، فان زادت ففى كل أربعين بنت ( 2 ) لبون و فى كل خمسين حقة حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء هو أبن كريب ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن

1 - ما هنا هو في النسخة رقم ( 16 ) و هو نسخة بحاشية رقم ( 14 ) و الذى في أصلها ( الا ان يضعوه للوقت ) و المعنى واحد ( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) في هذا الاثر ( ابنة ) مسكان ( بنت ) حثيما وقعت

/ 271