1129
من حلف بالقرآن أو بكلام الله عزوجل فان نوى فى نفسه المصحف أو الصوت
المسموع أو المحفوظ فى الصدور فليس يمينا و ان لم ينو ذلك بل نواه على
الاطلاق فهى يمين و عليه الكفارة و دليل ذلك
و في كل ما ذكرنا خلاف قديم من
السلف يرون كل ذلك أيمانا روينا من طريق الحجاج بن المنهال نا أبو عوانة
عن ليث عن مجاهد عن ابن مسعود : قال لان أحلف بالله كاذبا أحب إلى من أن
أحلف بغير الله صادقا و من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثورى عن أبى سلمة
عن وبرة قال : قال ابن مسعود .
أو ابن عمر .
لان أحلف بالله
كاذبا أحب إلى من أن أحلف بغيره صادقا و من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج
سمعت عبد الله ابن أبى مليكة سمعت ابن الزبير يقول : ان عمر قال له - و قد
سمعه يحلف بالكعبة - : لو أعلم أنك فكرت فيها قبل أن تحلف لعاقبتك احلف
بالله فأثم أو أبرر 1129 - مسألة و من حلف بالقرآن .
أو بكلام الله عز و جل فان نوى في نفسه المصحف أو الصوت المسموع أو المحفوظ في الصدور ( 1 )
فليس يمينا و ان لم ينو ذلك بل نواه على الاطلاق فهي يمين و عليه كفارة ان
حنث لان كلام الله تعالى هو علمه ( 2 ) قال تعالى : ( و لو لا كلمة سبقت
من ربك إلى أجل مسمى لقضى بينهم ) و علم الله تعالى ليس هو الله تعالى ، و
القرآن كلام الله تعالى ، و قد روينا خلاف هذا ، [ روينا ] ( 3 )
من طريق عبد الرزاق . و الحجاج بن المنهال قال عبد الرزاق : عن سفيان
الثورى عن ليث عن مجاهد ، و قال الحجاج بن المنهال : نا أبو الأَشهب عن
الحسن البصري ثم اتفق الحسن . و مجاهد قالا جميعا : قال رسول الله صلى
الله عليه آله و سلم : ( من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين
صبر فمن شاء بر و من شاء فجر ) و لفظ الحسن ان شاء بر و ان شاء فجر و
روينا من طريق عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان الثورى عن أبى سنان عن عبد
الله بن أبى الهذيل عن عبد الله ابن حنظلة قال : أتيت مع عبد الله بن
مسعود السوق فسمع رجلا يحلف بسورة البقرة فقال ابن مسعود : أما ان عليه
بكل آية يمينا و من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثورى عن الاعمش عن إبراهيم
النخعي عن ابن مسعود قال : من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به أجمع و من
حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين ، و هو قول الحسن البصري . و أحمد ابن
حنبل ، و روينا عن سهم بن منجاب من حلف بالقرآن فعليه بكل آية خطيئة ، و
قال أبو عبيد .
هو يمين واحدة ، و روينا من طريق عبد الرزاق عن ابن
جريج سمعت عطاء - و قد سأله رجل - فقال : قلت : و البيت . و كتاب الله
فقال عطاء : ليسا لك برب ليسا يمينا ، و به يقول أبو حنيفة ، و قد كان
يلزم الحنيفيين و المالكيين أن يقولوا بقول ابن مسعود لانه لا يعلم له في
ذلك مخالف من الصحابة
1 - في النسخة اليمنية ( في الصدر ) بالافراد ( 2 ) في النسخة اليمنية ( هو علم الله )
3 - الزيادة من النسخة اليمنية ( م 5 - ج 8 المحلى )