شرح المحلی جلد 8

القطان عن هشام - هو ابن حسان - عن محمد بن سيرين فيمن أعتق أمته ^{( 1 )} و استثنى ما في بطنها فقال : له ثنياه و من طريق ابن أبى شيبة نا يحيى بن يمان عن سفيان - هو الثورى - عن جابر . و منصور بن المعتمر . و ابن جريج قال جابر : عن الشعبي . و قال منصور : عن إبراهيم . و قال ابن جريج : عن عطاء ثم اتفق الشعبي . و إبراهيم النخعي . و عطاء قالوا كلهم : إذا أعتقها و استثنى ما في بطنها فله ثنياه و به إلى ابن أبى شيبة نا حرمى بن عمارة ابن أبى حفصة عن شعبة قال : سألت الحكم . و حماد بن أبى سليمان عن ذلك - يعنى من أعتق أمته و استثنى ما في بطنها - فقالا جميعا : ذلك له نا حمام نا عبد الله بن محمد بن على الباجى نا محمد بن عبد الملك بن أيمن نا أحمد بن مسلم نا أبو ثور نا أسباط نا سفيان الثورى ( 2 ) عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعي قال : من كاتب أمته و استثنى ما في بطنها فلا بأس بذلك و به يقول أبو ثور . و أحمد بن حنبل في العتق . و البيع ، و به يقول أيضا اسحق .

و أبو سليمان ، فهؤلاء جمهور التابعين الحسن . و ابن سيرين . و إبراهيم . و الشعبى .

و عطاء : و الحكم بن عتيبة . و حماد بن أبى سليمان بعضهم في البيع . و بعضهم في العتق .

و بعضهم في الامرين معا و ما نعلم الآن مخالفا لهم الا الزهرى و قال بقولنا في هذا من الفقهاء كما ذكرنا عبيد الله بن عمر . و أحمد . و أبو ثور . و إسحاق . و أبو سليمان . و غيرهم ، وليت شعري أين هم عن حجتهم بالمسلمين عند شروطهم ؟ و أما استثناء الجلد و السواقط فروينا من طريق عبد الملك بن حبيب الاندلسى نا أصبغ عن ابن وهب عن الليث بن سعد عن عمارة بن غزية عن عروة بن الزبير : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما خرج هو و أبو بكر مهاجرين إلى المدينة اشتريا من راعي غنم شاة و شرطا له إهابها ) قال أبو محمد : هذا باطل عبد الملك هالك . و عمارة ضعيف ثم هو مرسل ، ثم لو صح لكان منسوخا لانه كما ترى قبل الهجرة ، و قد جاء النهى عن بيع الغرر بعد ذلك ، و بيع لحم شاة حية غرر لانه لا يدرى أهزيل أم سمين .

أو ذو عاهة أم سالم ، ثم من لهم أن ذلك انما جاز لاجل السفر فان هذا ظن ( 3 ) لا يصح فان قالوا : كان في سفر قلنا : و كان في طريق المدينة فلا تجيزوه في غيره و من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثورى عن جابر الجعفي عن الشعبي عن زيد بن ثابت أن رجلا باع بقرة و اشترط رأسها ثم بداله فأمسكها فقضى له زيد بشروى ^{( 4 )} رأسها قال سفيان : نحن نقول : البيع فاسد و من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبى نا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان الثورى عن نسير

1 - في النسخة رقم 16 أمة ( 2 ) في النسخة رقم 14 عن سفيان الثورى ( 3 ) في النسخة رقم 14 فهذا ظن

4 - شروى الشيء مثله ( م 51 ج 8 المحلى )