شرح المحلی جلد 8

أحدكم على بيع أخيه ) قال على : هذا خبر معناه الامر لانه لو كان معناه الخبر لكان كذبا لوجود خلافه ، و الكذب مقطوع ببعده عن النبي صلى الله عليه و سلم و لا يجيزه عليه الا كافر حلال دمه و من طريق شعبة عن الاعمش عن أبى صالح - هو السمان - عن أبى هريرة : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يسم المسلم على سوم المسلم ) قال على : هذا بعض ما في حديث أبى هريرة . و ابن عمر لان البيع على البيع يدخل فيه السوم ضرورة لانه لا يمكن البيع البتة الا بعد سوم و لا يكون السوم البتة الا للبيع و إلا فليس سوما فإذا حرم البيع حرم السوم عليه و إذا حرم السوم حرم البيع ضرورة و لا يجوز السوم بما لا يجوز بيعه كبيع الحر و السوم فيه ، و فى الربا ، و بهذا قال بعض الصحابة رضى الله عنهم قال أبو محمد : و قال مالك : انما هذا إذا ركنا و تقاربا و هذا تفسير لا يدل عليه لفظ الحديث ، فأما من أوقف سلعته طلب الزيادة فيه ^{( 1 )} أو طلب بيعا يستر خصه فليس مساو ما لان نسان بعينه فلا يلزمه هذا النهى ، و أما من رأى المساوم أو المبايع لا يريد الرجوع إلى القيمة لكن يريد غبن صاحبه بغير علمه فهذا فرض عليه نصحيه المسلم فقد خرج عن هذا النهى أيضا بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الدين النصحية ) و روينا من طريق وكيع عن حزام بن هشام الخراعى عن ابيه شهدت عمر بن الخطاب باع ابلا من إبل الصدقة فيمن يزيد و من طريق حماد بن سلمة عن أبى جعفر الخطمى عن المغيرة بن شعبة أنه باع المغانم فيمن يزيد و من طريق ابن أبى شيبة نا معتمر بن سليمان عن الاخضر بن عجلان عن أبى بكر الحنفي عن أنس بن مالك عن رجل من الانصار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم باع حلسا و قدحا فيمن يزيد 1466 مسألة و لا يحل النجش و هو أنيريد البيع فينتدب إنسان للزيادة في البيع و هو لا يريد الشراء لكن ليغتر غيره فيزيد بزيادته فهذا بيع إذا وقع بزيادة على القيمة فللمشترى الخيار و انما العاصي و المنهي هو الناجش ، و كذلك رضى البائع ان رضى بذلك ، و البيع النجش و غير الرضي بالنجش ، و إذ هو هما فلا يجوز أن يفسخ بيع [ صح ] ( 2 ) بفساد شيء غيره و لم يأت نهى قط عن البيع الذي ينجش فيه الناجش بل قال الله تعالى : ( و أحل الله البيع ) و روينا من طريق مالك عن نافع عن ابن عمر قال : ( ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن النجش ) و من طريق عبد الرزاق عن اسماعيل بن عياش عن عبيد بن مهاجر قال : بعث عمر بن عبد العزيز عبيد بن مسلم يبيع السبي ( 3 ) فلما فرغ أتى عمر فقال له : ان اليع كان كاسدالولا أنى كنت أزيد عليهم و أنفقه فقال له عمر : كنت تزيد عليهم و لا تريد أن

1 - سقط لفظ ( فيه ) من النسخة 14 ( 2 ) الزيادة من النسخة 16 ( 3 ) في النسخة 16 شيئا و هو تحريف