لطفا منتظر باشید ...
باب صلاة الجمعة
حيث لا يراه أحد من الناس صلى قائما . حدثني زيد عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام ، قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و آله على مريض يعوده فإذا هو جالس معه عود يسجد عليه ، قال فنزعه رسول الله صلى الله عليه و آله من يده و قال لا تعد و لكن اوم ايماء و يكون سجودك أخفض من ركوعك . باب صلاة الجمعة ( 1 ) حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) انه كان يصلي= ان أمشي و انا عريان نعم ، و إذا صلى الرجل في ثوب مشبعا صبغا فصلاته صحيحة بالاجماع ، رواه الشيخ أبو جعفر في الشرح الا ان يكون صبغه بأصفر أو احمر فلا يصح دعوى الاجماع . انتهى ج . بالمعني . 1 - الجمعة بضم الميم أو إسكانها . و في أمالي ابي طالب ( ع م ) باسناده إلى جابر بن عبد الله قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و آله يوم جمعة ثم ذكر كلاما منه ما لفظه : و اعلموا ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة ، فمن تركها في حياتي و بعدي و له إمام عادل أو جائر استخفافا بها أو جحودا لها فلا جمع الله شمله و لا بارك له في امر ، ألا و لا صلاة له و لا زكاة له و لا صوم له و لا حج له و لا بر له حتى يتوب فمن تاب تاب الله عليه ، ألا و لا تؤم إمرأة رجلا و لا يؤم أعرابي فاجرا و لا يؤم فاخر الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه و سوطه اه .
