بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
السهو ( 1 ) و قال عليه السلام انما القنوت في الفجر دعاء و ليس عليه في ذلك سهو . و سألته عليه السلام عن الاذان في السفر ، فقال مثله في الحضر ، و ان أذنت للفجر و أقمت لباقي الصلاة أجزاك . و سألته عليه السلام عن الرجل ينسى صلاة ثم يذكرها في وقت آخر بأيهما يبدأ ، فقال عليه السلام الاولى فالأَولى قلت فان بدأ بهذه ، فقال لا تجزئه الا ان يكون يخاف فوتها . قال أبو خالد رحمه الله سمعت زيدا عليه السلام يقرأ عليهم و لا الضالين ( 2 ) بالرفع و كان يقرأ ( 3 ) مالك يوم الدين و كان إذا صلينا خلفه سمعنا وقع دموعه على الحصير . و سمعته عليه السلام يقرأ اقتربت فرتلها و قرأها قراءة لا يسمعها فرح و لا محزون الا أقرحت قلبه فمرض من أصحابه رجل من طي من وجدان تلك القراءة فدفناه بعد أيام فصلى عليه ثم قال 1 - و اخرج الديلمي عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال : من ترك القنوت فعليه سجدتا السهو اه . 2 - يعني بضم الميم من عليهم التي هي ميم الجمع ، و هي قراءة ابن كثير و قالون من طريق الحلواني اه ج . 3 - و قراءة مالك يوم الدين هي قراءة أمير المؤمنين علي عليه السلام و قراءة ابي ذر رحمه الله وجم غفير ممن كان على عهد رسول الله ( ص ) . و يروى ان أول من قرأ ملك يوم الدين مروان بن الحكم ، رواه ابن المسيب و رويناه من طريق ابي داود اه ج .