مسند الامام زید للامام زید بن علی بن الحسین بن ابی طالب علیهم السلام نسخه متنی

و الخرقا ^{( 1 )} المثقوبة الاذن . باب جلود الاضحية : حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : لا تبيعوا لحوم أضاحيكم و لا جلودها وكلوا منها و أطعموا و تمتعوا ، و قال علي عليه السلام أمرني رسول الله صلى الله عليه و آله حين بعث معي بالهدى ان أتصدق بجلودها و حليها و خطمها و لا اعطي الجازر من جلودها شيئا . باب الاكل من لحوم الاضاحي : حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و آله عن لحوم الاضاحي ان ندخرها فوق ثلاثة أيام و نهى ان ننبذ ^{( 2 )}

1 - قال ابن قتيبة : الخرقا ان يكون في الاذن ثقب مستدير ، و المقابلة ان يقطع من مقدم اذنها شيء ثم يترك معلقا كأنه زنمة ، و يقال مثل ذلك في الابل المزنم اه . و لفظ المصباح : المقابلة على صيغة اسم مفعول الشاة التي تقطع من اذنها قطعة و لا تبين و تبقى معلقة من قدم و ان كانت من أخر فهي المدابرة ، و قدم بضمتين بمعنى المقدم و أخر بضمتين بمعنى المؤخر اه .

2 - النبيذ هو ما يعمل من الشربة من التمر الزبيب و العسل و الحنطة و الشعير و غير ذلك . يقال نبذت التمر و العنب إذا تركت عليه الماء ليتغير نبيذا فصرف من مفعول إلى فعيل و انتبذته اتخذته نبيذا و سواء كان مسكرا أو مسكر فانه يقال له نبيذا اه نهاية .