باب الذبائح
و لا بأس بإتيانها فان في إتيانها عظة ما لم تقولوا هجرا . قال أبو خالد رحمه الله فسر لنا زيد بن علي ( ع م ) الدبا القرع و النقير هو نقير النخل و المزفت المقير و الحنتم البراني ( 1 ) . باب الذبائح : حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) انه ذكر ذبيحة الظفر و ألسن و العظم و ذبيحة القصبة الا ما ذكي ( 2 ) بحديدة . حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن على ( ع م ) قال : ذبيحة المسلمين لكم حلال إذا ذكروا اسم الله تعالى و ذبائح اليهود و النصارى لكم حلال إذا ذكروا اسم الله تعالى و لا تأكلوا ذبائح المجوس و لا نصارى العرب فانهم ليسوا بأهل كتاب . و سألت زيدا بن علي ( ع م ) عن ذبيحة الغلام ( 3 ) قال ( ع م ) إذا1 - البراني جمع برنية و هي القلال الخضر أو الحمر لان أصل الحنتم السحاب الاسود و كل اخضر عندهم اسود فسموا الجرار الخضر حناتم . ذكر ذلك أهل اللغة . 2 - الذكاة الذبح و المذبوح ذكي فعيل بمعنى مفعول ، و ذكيت الشاة تذكية إذا ذبحتها . 3 - الغلام هو المترعرع ، قاله أبو عبيدة . و قال في الحكم من لدن الفطام إلى =