مسند الامام زید للامام زید بن علی بن الحسین بن ابی طالب علیهم السلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مسند الامام زید للامام زید بن علی بن الحسین بن ابی طالب علیهم السلام - نسخه متنی

زید بن علی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الله لكم ما علمتم من الجوارح فتعليم الكلب و الفهد لا يأكل و تعليم البازي ( 1 ) و الصقر ان يدعل فيجيب . حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) ان رسول الله صلى الله عليه و آله نهى عن الضب و الضبع و عن كل ذي ناب ( 2 ) من السباع و عن كل ذي مخلب من الطير و عن لحم الحمر الاهلية .

1 - البازي بتخفيف الباء و المثناة في آخره و لا يجوز تشديدها ، و قد اولع كثير من الناس بتشديدها و هو الطائر المعروف ، و يقال باز من ياء و هو مذكر بلا خلاف ، ثنيته و جمعه عند ثبوت الياء المخففة بازيان و بزاة كقاضيان و قضاة و من الياء بازان و ابو از و بيز ان . قال أبو زيد يقال للبزاة و الشواهين و غيرهما مما يصيد صقر مذكر و الانثى صقرة و قد ذكر انه جاء فيه بازي بالتشديد ايضا .

2 - ذو الناب كالأَسد و النمر و نحوهما و ذو المخلب كالبازي و الصقر و نحوهما و المخلب الظفر و الناب السن خلف الرباعية مؤنث الجمع أنيب و انياب و انوب اه . قاموس . المراد بهذا حيث أمسك الصقر نحوه من الطيور و أمكن تذكيته و لم يذك بل ترك حتى مات فانه لا يحل أكله ، أو يكون المراد بهذا لو أمسك الصقر و الباز و نحوهما من الطيور صيدا من إرسال أو تسمية فانه لا يحل حتى يذكى ، أو يكون المراد بهذا ان هذا حكم الطيور التي يصاد بها إذا أمسكت قبل ان يثبت كونها معلمة و يكون هذا مثل لفظ الكتاب لا يؤكل من صيد الكلب و الفهد الخ .

/ 456