بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال : مر رسول الله " ص " على رجل يبيع طعاما فنظر رسول الله " ص " إلى خارجه فأعجبه فأدخل يده إلى داخله فأخرج منه قبضة فكان أردأ من الخارج ، فقال رسول الله " ص " من غشنا فليس منا . حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال : جالب الطعام مرزوق و المحتكر عاص ملعون و قال زيد بن علي ( ع م ) لا احتكار ( 1 ) الا في الحنطة و الشعير و التمر . حدثني زيد بن على أبيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله ثلاثة لا يكلمهم الله تعالى و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم . رجل بايع اماما ان أعطاه شيئا من الدنيا و فى له و إن لم يعطه لم يف له و رجل له ماء على ظهر الطريق يمنعه = تعم الحاجة إليها كالاقوات فان كانت لا تعم أو كثر القوت و استغني عنه ففي التحريم تردد و يعول في أحدهما على عموم ظاهر النهي و حسم باب الضرر و في الثاني على معنى الضرورة و زواله ، و قد جاء عن ابن عباس رضى الله عنه انه سئل عن معنى لا يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا اه . نهاية . 1 - الاحتكار ان يأخذ الطعام و يحبسه ليقل فيغلو و الحكر و الحكرة الاسم منه ، و في النهاية أصل الحكر الجمع و الامساك .